隋唐时期的道教:道教繁荣的时期

隋唐时期，道教进入鼎盛时期，原因有:1。强烈的时代气息。初唐和盛唐是中国古代不曾有过的浪漫、浪漫、自信的时代。人们一扫魏晋南北朝以来混乱压抑的政治氛围，心情愉悦，热情高涨。在这种时代氛围下，道教积极迎合人们对尘世生活和世俗幸福的依恋之情。道教以生为乐，以寿为乐，以长生为福，满足了人对快感的本能需求。

2.统治者的支持。唐朝的皇帝姓李。道士为了讨好李渊和李世民，早在登基之前就编造各种神话制造舆论，而李渊等人则是为了神话自己的命运特征而支持道教的发展。因此，道教借助政治力量进入了社会生活的方方面面。

3.士大夫对道教的追求。道教的宗教魅力吸引了许多士大夫和知识分子的注意，因为他们对神仙生活极为渴望，如初唐四杰、鲁，以及后来的、孟浩然。其中最执着的是李白，曾经是道士，坚持学习，梦想成仙。

隋唐时期道教的繁荣表现在多个方面。除了道观和信众的增加，对社会生活的影响也扩大了。表现之一是皇帝采取的崇道政策。隋朝虽然更重视佛教，但也是扶植道教的政策，而唐朝在隋朝延续了这一政策，希望利用道教老子和李氏的姓氏关系，使唐王室成为神仙后裔，神化其统治，从而抬高皇族。到了李贽、唐高宗，老子被封为太上皇轩辕，开始了老子第一次被追封。玄宗时期，道教进入兴盛局面。唐玄宗下令在全国修建轩辕庙，供奉老子。努力提高道士的社会地位；在世界各国建立遵守道教节日的制度；为了给詹姆谱曲，他命司马作《道曲》,惠元作《天曲》,何《自青上生道曲》,他自己编了《魏紫八卦舞》、《唤仙曲》、《魏紫送仙曲》。

第二个表现是炼金术的兴起。自从葛洪说起炼丹术，很多道士都相信炼丹术，但也有人持怀疑态度，因为炼出来的丹药往往被人服用后就死掉了。隋唐时期，许多道士利用皇帝长生不老的幻想，重新利用周易参禅的理论。丹药实际上是铅和汞的混合物，对人体非常有害。但即使有害，历代帝王为了长命百岁的梦想，也不断推动丹药的炼制，使得道教活动趁机兴盛起来。比如唐太宗晚年对炼制丹药很感兴趣，而且不限于中国的方士，外国也有信仰。据清代赵翼说，再比如唐玄宗招张入宫，要娶他的女儿。虽然仙丹是骗局，但是炼丹术是中国早期的化学，因为在这些化学物质的提炼过程中，人们积累了大量的化学知识。比如在硫磺的应用中，他们偶然发现了剧烈燃烧的性质，从而导致了对火药的认识。同时，在炼丹过程中，为了控制丹药的毒性，方士们研究了各种方法，这也从另一方面揭示了医学的一些奥秘。孙思邈除了炼丹，还成了著名的医学专家。