夏日对男人致命诱惑的最后一个月。
陈果的大臣谢烨不喜欢陈灵公和夏末月之间的聚会,就劝陈灵公:“君臣惊魂在床,怕影响不好?”陈灵公当面非常尴尬,在解决之前多次承认自己的错误。但瞬间,他就把情况告诉了孔宁和易杭夫。这两个人怎么能允许别人质疑他们这种既开心又讨好的群体娱乐活动呢?所以他们有机会离开。后来孔子评论说:“要用自己的身体去纠正一个国家的淫乱,死了也没用。”连圣人孔都这样评价谢植,何况这个弱女子。她从不勾引任何人。这样的生活持续了好几年,最后一个月夏在陈国的地位还算稳定,生活水平和她丈夫在世的时候一样。我的儿子,聪明又勇敢,很快就从郑回家了。他被陈灵公封为司马,继承了他父亲的位置。此后,陈灵公连续三天跑到朱琳,理由是与司马讨论政务。《诗经》中有一首《朱琳》和《陈风》。“胡的头几句是吗?来自夏南。适合土匪和树?“从鞍山来”意味着陈灵公和两位大臣经常去朱琳游玩。要说夏天的最后一个月有多迷人,从这里就已经能看出来了。株洲森林位于陈国西部边陲,离陈国皇宫有点远。尤其是在当时没有橡胶轮胎的交通条件下,孔和易之间的生活如此频繁,足以看出对男人的致命诱惑。此时的夏末月保守估计三十多岁,正是女人最迷恋男人的年纪。但夏的回家,却为“三龙打凤”的戏码画上了句号。从《诗经》年间的《朱琳》一诗不难推断,当时的孔、夷、夷之间的娱乐活动一定是广为流传的。所以后来很多人认为他们被杀是因为耻于孔子和伊之间的“淫荡”,所以杀了他们的父亲,逼他逃到楚国。笔者认为,这种理解值得商榷。陈灵公在夏楠被杀的记载如下:“十五年,宫铃与次子在石霞饮酒。第二部戏,儿子说‘你舒服’。第二,孔子说‘亦如公’。平息愤怒。灵停饮时,问蜀马房门射灵。”从这个记录来看,孔和易好像是在家里喝多了,开了一个被“公”的玩笑,很生气,就开枪打了他们。但是,如果把这一事件和当时的实际情况结合起来,就会发现史书记载的并不一定是历史真相。首先要明确,春秋时期所遵守和奉行的礼教是以周朝礼教为基础的。周初还保持着“二团婚”的习俗。所谓“次群婚”,是指不同氏族、部落之间的集体婚姻,即一群男性是另一群女性的“公开”丈夫。因此,在夏天的最后一个月的时间里,像她这样生活的女人并不少见。如果我们仔细研究历史记录,我们可以看到大量的案例。王子的姐妹都走到了一起,他的姑姑和侄女都嫁给了一个男人。因此,夏楠不会因为这样一件在当时不足为奇的小事而被指控弑君。那么,夏楠为什么要冒生命危险呢?其实原因很简单,就是那个叫夏末月的美女,她的妈妈3354,为了她们寡母和弃子的生存,不得不与有权有势的男人打交道,不得不微笑。夏楠并不以后人强加在夏末月身上的“放荡”罪名为耻,而是因为在很长一段时间里,他的母亲为了家庭,不管她愿不愿意,都被这些权贵用假蛇羞辱;他感到的愤怒来自于对母亲被当局强迫的怨恨,但并不是后人所说的安山因为对母亲的性行为感到羞耻而杀了陈灵公。
但是安森杀了陈灵公是件大事。春秋时期,人们的道德水平相当高。孔宁和宜兴的父亲侥幸逃脱。他们不敢留在陈国,连夜逃到了楚国。担心找不到理由去侵犯陈。孔和伊来到这里只是为了给他找一个最合适的借口。次年,公园前598年冬,楚庄王率大臣以平乱为名攻打陈。陈果战败,夏楠被杀。陈灵公的儿子,逃离晋国,被带回继承陈成功。不管夏姬有多漂亮,她也救不了她儿子的命。