七言诗与江南
关于江南燕子的七言诗1。写关于江南的七言律诗。
答案:经典江南诗:江南水乡作者:杜牧。千里缇萦绿红，水乡满山酒旗。南朝四百八十殿，烟雨中多塔。泛舟瓜州，王安石的京口瓜州，中山只隔几座山。春风号抵达江南岸，明月几时再照我？在南方，杜甫在的齐王府邸是很常见的，崔以前也听说过几次。是江南美景，在落花时节与君相会。上高侍郎高禅，天上有桃露，云上种红杏。芙蓉生于秋江，不怨东风。枫桥附近的一个晚上停泊张继霜夜，江枫，钓鱼和睡觉。姑苏城外的寒山寺，午夜的钟声向客船敲响。西溪滁州，魏独草溪。树上有黄鹂在歌唱。春潮带雨晚，野地无舟渡。黄鹤楼，李白《去扬州途中送别孟浩然》中的老朋友，辞西黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远航，长江的天空却在流淌。江南的草在给扬州知府韩绰的一封信中隐隐流淌。二十四桥之夜，玉人哪里可以教吹笛子？公园秦淮杜牧烟笼在冰冷的水中，月亮在沙滩上。晚上睡在秦淮酒家附近。商界女强人不知恨其国，仍隔河唱后花园花。王昌龄在芙蓉客栈与辛健分手，在寒冷的雨夜进入吴，送走了的楚山。洛阳亲友相问，一块冰心在玉壶里。春宫怨王长龄昨夜风，未央前堂月高。平阳歌舞新宠，帘外春寒送锦袍。
2.关于燕子的诗
唐代白居易《燕窝月夜霜》只有秋来一人长。
送王作品给淮西幕府，唐岑参，燕子，白老，一西一东。戴树伦燕子不回春苏西亭唐代，杏花寒在烟雨中。
也就是说，唐朝的杜甫和黄鹂翻了水，燕子还不如沾上泥。唐杜甫泥融飞燕两绝句，沙暖鸳鸯眠。
十二月一日三唐杜甫歌见燕入山，无黄鹂历。水槛寄心唐杜甫，细雨中鱼出，清风中燕斜。
燕子来船作唐杜甫，湖南客，燕子捧泥两回。路入唰，唐侧扫草飞怜燕，驻足独饮学渔翁。
宫话说韩窝燕子不来花雨，而应怪黄昏。疏雨唐朝，燕子卷帘穿人，鱼以触须洗砚。
李商隐，唐代鱼，挂剑，吞合金瓯。李商隐喜唐人蜗居，兼容燕窝。
沈李燕子不藏雷不蛰，烛烟雾蒙蒙黑黑的。傅滢滢楼上女唐萌浩然飞燕入屋，而华阳到处飞。
把田歌刘唐玉溪港头的花草插在一起，燕子飞东西。春天，我送桃花谢杏花，杜禹辛唤燕子。
春晚上，魏紫送燕子住唐朝苏简的花丛中，竹下雏鸟绕凤凰。游玄堂欧阳谢桃花飘，燕语松。
凤凰台二首:唐代阴石城下春生水，燕子堂前雨生苔。月黑风高，唐代元稹珠帘断蝙蝠飞，萤火入燕窝。
延平门高寨的亭子，应该是齐王教的，借着一片片仙云过水，两个燕子捧着泥。
3.关于燕子的诗
古诗词中的“燕子”意象是燕子属的一种候鸟，随季节的变化而迁徙，喜欢成双成对地进出人家的房屋或屋檐。
因此受到古人的青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或夸大悲伤，或寄托相思，或感伤时事，意象丰富，表情达意，其他事物望尘莫及。(1)展现了春天的美好，传达了珍惜春天的感觉。
相传燕子春天来北方，秋天回南方，所以很多诗人把它作为春天的象征来美化和赞美。如“深藏于一片花开的烟霭中，作一个清新的乳房”(魏的《论会友于京师》)，“燕子来时，通讯社，梨花落后清”(酒席非凡《断斗士》)，“莺莺燕春，花柳真，万物满韵”(乔治的《天清沙即此事”)，“鸟啼树长，燕捧黄柳花”(张可久《凭栏人？晚春是事》)，南宋诗人石达祖以颜为词，在《双颜？颜勇写道:“犹似雕梁挖井，用软语议论不定。”
飘得快吹花梢，绿尾和红影分开。“极磨境界，形神相象。
春光明媚，燕子娇小可爱，文人多情。当春天过去时，诗人会感到无限悲伤。所以欧阳修有“去了游人，只觉春光空空”的想法。垂帘时，两燕子在细雨中归来(采桑籽)，乔姬有“谁是燕子藏春衔，莺儿羞寻伴，寒懒报官(采蜜)，乌鸦饿”(水仙)之悲。
(2)展现爱情的美好，传达对爱人的渴望。燕子有雄有雌，它们一起飞翔，从而成为爱情的象征。“思两飞燕，抱一泥窝在你家”和“燕儿新婚，如兄弟”(《诗经》？谷峰”)，“闫妍会飞，她的羽毛与众不同。她的儿子又回到了野外”(《诗经？正因为有了这一对燕子，才有了对燕的爱恋和对与我共飞的向往。
只有那时“黑暗的蜘蛛网悬挂，空的梁陷入泥中”(薛道衡？《昨昔盐》)空闺之寂寞，以“落花独立，雨燕齐飞”(颜？《临江仙》)，以“帘轻寒，燕子飞去”(宴？《破阵》)寂寞苍凉，有“明月早在鹅黄柳上，燕子先归玉楼”(周德清？《欢乐春》)失意受冷落，以“花开花落远游，玉减伤春，东风草堂飞燕”(张可久？《清江吟》)。所有这些，不一而足。
(3)表达时事变化，表达对过去风风雨雨、人事新陈代谢、亡国灭种、家破人亡的感受和愤慨。燕子秋去春来，不忘旧巢。诗人抓住这一特点，尽情宣泄愤慨。最著名的是刘禹锡的《武夷香》:“朱雀桥上杂草丛生，夕阳西下在武夷香口。
王导和谢安屋檐下的燕子如今已飞入寻常百姓家。“还有专宴“无奈花落，似曾相识燕归，小园香径独彷徨”(《浣溪沙》)、李“燕子归来绣帘，老巢无处寻”(《巧金门？怀故居)、姜夔《燕燕无心，随云去太湖西岸。
几峰苦，商略雨朦胧”(垫江唇)，张炎的“当年燕子知何处，青苔深草暗斜”(高阳台)，文天祥的“山河风光同，城中人去一半。遍地芦花陪我老去。谁会飞到老燕子的旁边？”(《金陵邮报》)。
燕子无意，却目睹了时事的变迁，忍受了国家的毁灭和死亡的痛苦，表现了诗人“别离”的悲凉。负荷可以用沉重来形容。(4)代人传书，轻诉离爱之痛。
到了唐代，郭少兰的燕祖诗传到了丈夫仁宗那里。仁宗离家赴嘉湖，数年不归。邵兰的诗是颜祖写的。
当时住在荆州，颜忽然靠在他肩上，见脚上绑着一本书，便说明，这是妻子送来的，含泪而归。他的诗《送夫》说:“夫去重湖，我在窗前哭血书。我勤快，由宜颜送给我瘦弱的爱人。”
谁说“梁间飞燕太无情”(曹雪芹？《红楼梦》)，正是因为燕子的好感，丈夫改变了主意，夫妻相遇。郭少兰是幸运的。有些不幸的女人借了颜传的书，却杳无音信，如“悲颜祖留红线，烦栾莹闲扇”(张可久？“赛邱虹？春情》)，“泪眼倚楼频频独语，双燕来时，遇生人否？”(冯延巳？《死去的华莲》)，它的悲伤和对爱情的渴望让人感动然后泪流满面。
(5)表达流浪的感受，描写流浪的苦难。“神圣、直觉和类比是汉民族的主要思维方式”(张岱年？《中国思维偏差》)，花鸟虫鱼都是文人所写，鸟兽显示了诗人的才华。
鹅悲啼秋，猿裳吟，蝉寄高远。燕子栖息地的不确定性，给诗人留下了丰富的想象空间，或者说流浪，“年年似新燕，遨游茫茫大海，来修椽子”(周邦彦？曼方婷)；还是人生经历的跌宕起伏，“遥望长安，前程满斑，难自南向北”(张可久宫前》)；或者见面说再见，“像社交的小燕子和洪飞，见面不稳就互送”(苏轼？派陈去潭州；或不时“磁铁飞，云母来水，土龙带雨，大雁飞”(刘安？淮南子)。燕子不再仅仅是一只燕子，它已经成为中国传统文化的象征，融入了每一个华夏子孙的血脉。
4.描写燕子的诗
太多了。下面列举一两个，仅供参考。
朱雀桥边有些杂草开花，武夷巷口只有夕阳。王导和谢安屋檐下的燕子如今已飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《五一巷》想借红梅推荐一款饮料。看着帖子，消息石沉大海。
住在柳州东岸，我们彼此思念，梦想难觅。奶燕来了，就开花睡觉。
当月亮落下时，黎明将回到阴天。在我激情易感性，又不能依靠我的消息的情况下，怎样才能得到我内心的满足？
——张喜安《恨春晚》乍暖还寒，风雨迟来。庭轩寂寞近清明，花满酒，去年病了。
楼角风醒，夜门静。更被明月和隔墙看到了。
颜姝，浣溪沙，一首新歌，一杯酒。去年，天气老了。太阳什么时候落下？无可奈何，任花落去，仿佛遇见了颜的归来，小园香径独自徘徊。——张喜安《仙女》月如霜，风如水，风光无限。
曲港跳鱼，圆莲露，孤而不见。似三鼓，一叶响亮，暗梦云破。
黑夜里，我发现又无处可寻，感觉自己已经走遍了小花园。厌倦了天涯海角的游客，我回到山里的家，看着我的家乡。
燕子屋空空，何处是美？空锁楼中燕这就像古今一场梦，但有旧欢新怨。
不同的时代，桃花坞的夜景，为余浩叹息。——苏轼《永远的幸福》。
。茵茵坊对别人来说很陌生，筑巢的燕子又回到了老地方。
我站着不动，因为我傻，第一眼就在看门口。侵晨约宫黄，风映袖，笑而不笑。
刘郎去拜访他的邻居，寻找李。同时，他又唱又跳，但他的老家秋娘，声音和价格一样。尹提笔，犹记烟台一句。
谁知公司，名园饮酒，东城漫步？物随孤独走，探春满，伤了心情。官柳含金量低，骑晚了，瘦塘下雨。
断肠院，一帘风絮——周邦彦《瑞龙吟》风老莺雏，雨肥梅子，午后清朗。低卧近山，衣湿，总费烘火。
人们安静的啼叫无忧无虑，桥外，新绿的海水颠簸飞溅。过了许久，黄苇苦竹，疑淹九江船。
年年如社燕，徜徉于茫茫大海，送修椽。不要去想外面的表演，或koEY精神，经常坐在瓶子前。
我疲惫、憔悴的江南游子，不忍心听激烈、复杂的管弦乐。歌宴边，让我醉了也睡。
——周邦彦《满婷坊》秋高气爽彩云易散，燕子叹怜。分手赢了多少次？]?你吻过一次。
回洪旧约霜前，可寄香笺。不如不去想过去，枕着红枕头看夕阳。
——纳兰性德《年轻的美人鱼》。
5.关干古诗(三句)
关于燕子的诗如下:
桂妍的诗
作者:张九龄
虽然“海燕”很小，但只趁春天暂时回到北方。燕子不知泥，玉堂开。一天之内，几次去了伊藤秀，以泥为窝。海燕不想争权夺利，鹰派鹰派不必猜疑诋毁。
燕子
作者:秦韬玉
不知道楼里是不是空的，但是频率已经到了角落。曾经和一个美女谈过，但是几次都放弃了刺绣时间。
晏婴
作者:葛
三月春光，寻常人家。为了迎接新的一年，旧窗帘不遮。小雨打湿了翅膀，泥香绽放。这个巢长成一只雏鸟，并和它呆在一起很多年。
桂燕
作者:杜甫
不仅避霜雪，简直像一对不可多得的情侣。四点不乱，八月知道。春色相访，雏鸟犹知机。所以，巢不灭，还会飞到主人身边。
白燕
作者:袁凯
不再是故国陨落，老王谢剑南应该很少了。明代汉水初无影，梁园满雪。柳絮塘香如梦，梨园寒侵衣。赵氏姐妹互相嫉妒，不飞昭阳堂。