玉山尖山门的主要景点

在五象岗的西面,有一座高耸的码头,气势雄伟,雄伟壮观。高墩南边有个石场,能坐几百人。相传是元末农民起义领袖张士诚游行、表演武术的地方,被称为“武场”。那就是“吴王将指导舞台。”

1984文物调查时,考古人员发现“点将台”并非天然石墩。2000年进行科学发掘,发现桥墩内有一石室,由通道、过道、石室三部分组成,全长26米,高8米。现已确定石室建于西周晚期至春秋早期,时间为公元前805年至公元前551年。大量优质原始青瓷的发现,推翻了我国原始青瓷烧制技术在东汉已经成熟的论断。

近20年来,学术界对石墩的使用出现了房屋说、墓葬说、军事说、祭祀设施说等多种观点。武王的建议为这一课题的研究提供了重要线索。从武王的尺度可以看出,青瓷几乎全是酒器,没有对随葬品的分析,似乎认定为祭坛或祭祀室。如此庞大的祭祀设施,只有国家或皇室才能享用,而且既然被称为吴王,必然有历史的影子,所以“吴王”很可能是西周春秋时期的吴王,而不是元末的张武石城王。玉蟹泉在秦坡溪旁的石城峰上。因水质醇厚清澈,被誉为“玉山第一泉”。在玉山北坡,离市区4公里左右。它有100多米长,是一个故事的形状。越高越陡,溪中怪石多。雨后飞瀑,乱流撞石,声如风雷。阿明诗人倪菊的诗《秦坡》唱出了它的气势:“雨后,秦坡的水像天上的音符。不风不雷,撼山树。”溪之巅,石门与石城相交。溪底有七星墩,为春秋时期吴文化遗址。小溪边有常熟第一泉,玉蟹泉,是虞山最美的地方。

遇涝不溢泉,遇旱不竭。水质较重,含有大量矿物质。试着把铝币轻放在水面上,但不会沉下去。更奇特的是,水底经常会出现水泡,比如螃蟹吹泡沫。金峰山西边的富水岩是玉山最西端的山峰。宋风亭是住在山顶岩石上吗?这是一个方形的石头亭子。亭额是著名画家朱屺瞻所写。亭柱上有著名画家谢题写的对联:

菊雀奔云之东,归青岩之西。

这幅对联生动地描述了这里所见的“浮水清石”的奇观。

看着宋风馆,我可以看到“这条河超越天地,那里的山的颜色是和不是”。天边是长江,山脚下是尚湖。北方的狼山,南方的苏州山,都是苍白成烟,突然好像有什么,突然又什么都没有...感觉中,第一步的玉山僧湖就是江南之腹。回顾玉山的山峰,我可以看到群山叠翠,透露出明秀处女般的活力。玉山海拔不自立,也不招摇。有的自然质朴,淡泊醇厚,深厚的历史文化积淀弥漫着东方哲学的意蕴。就这样玉山精致优雅,炫耀着东南。

民族英雄屈世贞墓在100多米外。相传亭得名于屈墓石坊:“古溪风响万壑,冷池影落千松枝”。玉山五大寺院中,报国院是唯一的道教场所。与藏海寺一墙之隔。自清朝乾隆年间,该寺被合并,统一管理。这种西域佛与本土神的和谐共处,佛道的融合,在中国很多寺庙中都是罕见的。

报国院始建于明朝郑德年间,原名真武庙。庙中供奉的真武大帝,又名玄武,是中国古代神话中的北方之神,与东方的青龙、南方的白虎、西方的朱雀一起,是道教中的四方之神。真武大帝,在民间也被称为真武的创始人。爱神山,真武庙所在的山,也被百姓称为“祖宗山”,流传至今。庭院正中供奉着真武大帝像,两侧分别立着、岳飞、和马四位元帅。左右柱上有对联,描摹庭院历史,描写庭院内外景色:“魂殿明清,德在燕香堂前,庶人止步;洞拥五岳,风归宓尚湖,世人敬畏。”。爱国大院占地很小,但院外的世界很广阔,一样的高度和遥远的烟霾,一样的远水近山,那么多美丽的风景。难怪创立“玉山琴派”的秦宗炎天池先生经常来这里演奏天籁之音。玉山的奇观是最高峰(金峰)的剑门关。剑门险峻,奇石嶙峋。它像悬崖上的裂缝一样张开,狭窄的地方只有两英尺。顶部有一块巨石卡在“裂缝”里,即将倒下,但若为达摩克利斯之剑,令人望而生畏。阿明诗人沈周称此石为“绝壁云扶谪”。勇敢的人可以从门缝里爬上爬下,体验蜀道的艰难,感受剑气的豪情。

玉山剑门当然和剑有关。《吴越春秋》说,吴国有一位著名的铸剑师,奉命为吴王阖闾铸剑。干部会集五岳之铁精,六江之金英于一炉,待天候地,待“阴阳同光,神明高兴,天气下降,气氛上升”时,再点火入炉。几经周折,终于成了阴阳两剑,阳为将军,阴为,他和他妻子的名字。副将把阴剑“莫邪”献给吴王,把阳剑“副将”藏起来。当藏剑的故事泄露出去时,何吕大怒,斩首示众。贺吕死后,他的儿子夫差继位。他听说将军在献剑前曾对儿子说过“雄剑藏在松石上”,于是选择了“松石上”这个地方寻找雄剑。找来找去,找到了玉山金山顶峰。这一带有险峻的悬崖和攀爬岩石的奇松。不就是松树在岩石上的地方吗?福查一到金凤,就听到腰间佩戴的莫邪剑在剑匣中吱吱作响,分明是阴阳剑的对应声。他猜测“中尉”剑就在这一带,命令手下彻底搜查。数百名士兵搜寻了三天三夜,却找不到雄剑。他们扯下他的头发,拔出他的邪恶之剑,试图将它劈向危险的悬崖。“莫邪”剑有神力相助,一时间电闪雷鸣将金凤的危崖一分为二...据说这就是剑门的由来。有诗为证:

伏羲极为勇猛,在山顶试剑;挥刃如崖,石浆流水。

当然,怪剑分崖只是传说。《藏海寺记》记载:“记载中提到的剑门云,就是第一个侍奉皇族凿石的人,筹得善款数万,也是英勇行动的时刻。然后又建了一个亭子。”讲的是彝族人的钱整修剑门的事。钱骥,明朝常熟人,官至御史。回到家乡后,他向丈夫筹钱,整理剑门周围的山崖,修建剑阁。剑阁丞、写了一副对联:

风月无止境的嘲讽。

这副对联写了挖剑门的豪情,却被曲解为“叛逆”——江山的主人当然是皇帝,皇帝的江山是量身定做的?钱骥做了一件好事,却因此被捕入狱。没有争论,浪费不公正。

现存剑阁的挂板是钱骥当年写的另一副对联:

绝壁剑开,一阙狭肠应使危湖镜柱,洞庭栗鹏相争齐。

在亭子里,来自常熟的学者钱仲连写下了他自己的书:

蜀亭称霸,佛抛陶轮,剑分峰顶一隅。

尚虎绝世,人在水境,镜如千月。

这幅对联把剑门关比作四川的剑阁,说剑门关是一个修行佛法的人从四川分离出来的奇观。真的是奇思妙想,又好看又增光。从西门外的“烧香榜”和南坡山路可直接到达登玉山金峰。山路又陡又窄,你们这些年轻的运动员要经常停下来喘口气。据说有“72个通风站”,可见道路之难。相传西楚霸王项羽来玉山视察地形时所抽之鞭,所以民间也称之为“霸王鞭”。

山路穿过密林怪石,时而蚂蚱飞溅,时而野兔出没,充满野趣。一路上,你可以欣赏到许多石雕,其中大部分是明清时期的遗物。《奇石》、《思石》、《果不其然》、《观止》、《青云之路》等石刻,都气势磅礴。题记、游记等描写性石雕也可欣赏。《烟旷》是康熙皇帝亲笔书写的书,楷书,刻有边框,其中刻有双龙的身影,并刊“康熙皇帝御观之宝”印章。据《康熙南巡记》记载,《御书》是沈于康熙四十七年南巡时所获。

不知何年何月,一块巨石从“蓝燕高旷”西边的悬崖上落下,被三块重叠的长石托住,从此冰封,成为险象环生的奇观,史称“三生石”。看到三生石时,山路与山脊平行。过了剑门关十几米,一条岔路缓缓下行,就是“小霸王鞭”。

拿着“小霸王鞭”就能进入更深的境地。小路紧贴悬崖,蜿蜒曲折,只允许一个人通过。这里树木高而密,古藤满钱,幽深幽静;沉积岩具有明显的岩相特征,岩层间生长着蕨类植物,这是山林的原始本性。忽听得水声潺潺,抬头见瀑布如珠帘,知己在水岩下。脚下是一滩水,人们需要小心翼翼地穿过针石。晴天,水滴落在石头上,溅起雾气,清凉氤氲。下雨天,瀑布直飞而下,瀑布的声音是自然的,需要靠近悬崖,穿过瀑布。

它由瀑布、沙沙的风、鸟儿歌唱和唧唧喳喳的昆虫组成。充满了质朴之美,粗犷之美,身临其境的体验,人情的琴弦会与自然和谐。呆在这里,就像一个光着身子的婴儿扑进母亲的怀抱,会体会到一种忘记出生,回到家,珍惜纯真的奇妙感觉。桂香园是玉山国家森林公园旅游区近年来新建的一个园林。公园位于山居湾,毗邻剑门景区,紧邻幸福寺,占地150亩。公园里种植了1000多株桂花树,包括金桂、印规、丹桂和四季桂。金秋时节,桂花满园,香山十里。公园内遍布山茶、杜鹃花、玉兰、紫薇、剑麻等观赏花木,与桂花林相映成趣。公园内一尊总高8米的汉白玉雕塑,是一尊造型生动完美的“快乐佛”。传说中的“仙女石”、“史前巨石”和“斗牛石”也是花园中令人赏心悦目的景点。