如何使用指南针

天纬的神秘工具，风水师探索吉祥之地，除了用眼睛观察之外，还会使用一些工具，其中最重要的是指南针，被视为“罗盘”，取包罗万象、经纬度之意。指南针的出现及其复杂性有一个漫长的过程。三朝时期，人们通过占卜来选择宫殿的基址。选择之后，他们需要确定合适的心脏。当时大概是太阳和星星决定的。《诗·国风·方子》中有一句话:“置中，作于楚宫，掴于孙，作于楚室”。根据解释，定星又称营星，出现在十月丰年的黄昏时分的天空中央。古人认为此时可以建造宫殿。“掴向太阳”就是用太阳的影子来确定东西南北方向，其实就是“土归法”。根据甲骨文的相关资料，商代已经掌握了这项技术。甲骨文中有“毕”字，是立一根木杆为基准，“阿”字是指木正午上端有横木，“易”和“*”是指立木，“石”则像一根插在土里的木棒。这些东西可以用来测量太阳的阴影。到了周朝，更是广泛使用。在《李周》一书中，屠呦呦被多次提到。如夏关司马说:“土归法主孙，以地立国。”如何使用土圭，可以从《冬官考注》的记载中推断出来:“匠人立国，水陆设郡(悬)，景为规矩，故知日出之景，入日之景，参日之景，取夜考之极星，迎夕阳。”“郡中水陆”即观木杆影，“观规”即以柱长为半径，以柱所立之地为圆心画圆，“知日出之景，观日出之景”即测日出日落之影，“白天参太阳之景，夜测极星，早晚为正时”即定方位正确。可以看出，所谓土归法，就是在水平地面的中央竖立一根柱子，并通过悬挂一根绳子使其与地面垂直，然后观察日出日落时太阳在水平地面上的投影。这两个阴影以柱为圆心，以柱长为半径画出的圆的两条交线为正的东西方向，然后参考中午的柱影或者晚上的北极星方位进行修正。战国时期，人们根据磁石导轨的特点，发明了新浪。《万事俱备只欠东风》中说:“王力斯纳将只争朝夕。”《鬼谷子牟》也说:“郑人取玉，取司南之车，故不惑。”可见当时新浪已经被广泛使用。新浪是最早的指南针，形状比较简单，主要由勺和*。勺子由磁铁制成，底部呈圆形，可以在光滑的盘子上自由旋转。当勺子静止时，勺子的手柄指向南方。*是一个方形的盘子，用铜或木质材料制成，盘子四周刻有天干地支八卦，其中天干地支不宜刻在正中央，八天干十二地支加上干支地支的四维* * *有二十四个方向，这是新浪的方位。汉代非常流行“六仁”，这是一种基于阴阳五行学说的占卜。在水、火、木、金、土五行中，水是第一位；在A、B、C、D、E、J、G、辛、任、桂的十天中，任、桂属水，阳为任之水，阴为桂之水，阳取于阴，故名“任”；六十甲子中有、任、吴、、任子、六人，故名“”。当时人们创造了一种六爷占卜的工具，就是六爷盘。在现代考古中，六爷盘已出土多次，至今仍有七个。六环盘分为天盘和地盘两部分。圆形的地方，天盘嵌在场地里，里面有轴可以自由转动。北宋杨的《游静神定经》记载了制纹的方法:“作天斗，指一日之最高，其后十二晨，中间二十八夜。四维局地为十二辰、八干、五行、三十六鸟。”有天门、帝湖、仁门、鬼路四个角。也就是说，天盘的中心是北斗七星，其次是十二辰或十二神(十二月会:郑明、江海，正月会；天魁，将在二月；从隗，汝将，三月；传输，申请，会在4月；先赢，非将，将在五月；小荠，会在下午，会在六月；太乙，将于七月；天罡、陈将、八月将；泰冲，茂江，九月；龚曹，姜银，十月将；好运，丑会，十一月会；神之后，子将，十二月将。)象征12月，外面有28个夜晚，表示停留。版图为天干，代表五行:东方，南方火，西方金，北方水，中部戊己土，分布在天、地、人、鬼四个角落。遗址上的十二辰象征着八个方向和日出的方位。杨所说的是后来形成的，比汉代的体系稍微复杂一些。从出土的实物来看，北斗七星绘于汉代的六人式盘内，周围有两圈篆书，外圈为二十八夜，内圈为十二数，代表十二月将军。遗址有三层篆书，内层八茎四维，中层十二枝，外层二十夜。使用时，转动顶板，以顶板对准场地的时间来判断好坏。早期的六人盘只是用来预测做一件事的吉凶，后来用途不断推广，也用来判断位置的吉凶，与风水有关。《唐六经》卷十四记载六祖术，用于“婚、病、历、宅、命、官职、祠祀、病、丧”九个方面。第四、九个方面肯定和风水有关。在唐代或更晚出现的《黄帝宅经》中，建造房屋的指导原则是将阴阳八卦分为二十四道，也就是将六仁式的板套用在房屋上。书中有一幅阴阳两府的图，并有详细的解释。下面是杨家的照片。书上说:“二十四道人按房屋大小分为四方，作二十四道，包括十道(应该是八路，但不需要戊己)、十二道、干道、根道、坤道、荀道、* * *道。”“二十四道”又叫“二十四山”，即房屋周围的二十四个方位，其表示法与新浪相同。《家经》认为，燥、震、阚、艮、辰属阳位，坤、荀、李、兑、虚属阴位。阳以亥为首，以斯为尾，阴以斯为首，以亥为尾。四面八方都和运气好坏有关。遵循它的人是“平安昌盛”。大约在晚唐时期，指南针被发明并广泛应用于风水中。卜应天的《薛鑫赋》中有这样一句话:“经针应是辨方的正确方法”。按照后人的说法，子午针就是指南针。《九天玄女清囊海蛟经》说:“玄女的地位是由白天的太阳决定的，党的精神是由晚上的子弟的划分决定的。用蚩尤做引路人，是基于得分方的精妙。”当初天地相托，后铜盘二十四向合，天为乾补，地为分址。“这段话中提到的指南针源于神话，但从中我们可以知道，指南针的原始形态是由天盘和地盘组成，主要刻有24个方向。一般来说，罗盘是新浪和六壬盘结合的产物，然后在风水先生手里变得越来越复杂和神秘。天盘和地是风水罗盘的两大年份，象征圆的地方。场地呈正方形，中间有一个凹圆；顶盘呈圆形，底部略凸。可以在场地的凹圆上旋转，中间有一个指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上的记载和实物来看，风水罗盘的种类很多，从简单的两三层到复杂的四十多种。比如罗盘图，分为五层:第一层是天池，风水专家认为是罗盘中的太极，金水藏于其中，动而阳，静而阴；先天八卦二楼，又称内盘，指的是本经；三层八卦；第四层有二十四针，分为阴龙和阳龙。阴龙是亥、丑、艮、毛、荀、司、丙、丁、卫、庚、酉、辛、阳龙是仁、子、桂、阴、甲、乙、贞、武、坤、申、气。七十二层过山五楼，也就是六十甲子加八天功加四维，* * *七十二，应付七十二候。根据王振铎先生的研究，圆规按制造地区可分为沿海型和内陆型。前者如福建扬州、广东兴宁，后者如江苏苏州、安徽休宁。下面以休宁制造的指南针为例，简单介绍一下。指南针里的概念之前已经解释过了，就不赘述了。第一层是天池，或太极。针在中间，红色的头指向南方，黑色的头指向北方。风水专家认为，太极生万物，一是太极，二是两仪(阴阳、乾坤)，三是三才(天、地、人)，四是四象(东、西、北)，五是五行(金、木、水、火、土)，六是刘佳(甲子、徐佳)。在风水理论中，天池和百合是非常重要的。需要建立规则，权重和半径。百合动为阳，静面为阴。子午分为两仪，合为四象，四旬为八卦，决定方位。因此，天道成了，地道平了，人性立了。第二层是先天八卦(大部分圆规都是八卦)。第三层是九大行星，有两种提法:一种是以唐代杨筠松的《摇龙经》为代表，称狼贪星、巨门星、鲁存兴、文曲星、吴曲星、连振兴、破军星、左福星、游碧星；一种，以宋代廖*《九大行星改造》为代表，命名为太阳星、月亮星、金水星、木星、天才星、天罡星、孤曜星、干火星、扫地星。这个罗盘上刻有箭头的，简称贪、大、富、文、武、诚、助、贪。九大行星配合二十四山五行，形成根兵狼贪木，荀心巨门土，干甲禄存土，坤弼木，神贵金，对丁司曲金，黎仁寅水，贞庚廉贞火。第四层是星宿星，有二十四* * *，分别是帝、天稳、天贵、天乙、邵伟、天汉、天官、天地、南极、天马、太尉、田萍、太乙、天罡、天官、天元、田芸、石天、楚天、天汉、石天。易说:“天上有，地下有。“风水专家认为，二十四星之下有二十四星，星有美有邪，故地有吉凶。如帝宜卑于海，卑于天，卑于酉，卑于丙，为“四壁”，星中最贵，亦称“四贵星”。除了卑微的，他们三个都有建设国家和首都的经历。凡星照耀地穴，金木水火土组合局吉祥，出局则不吉祥。第五层是二十四个地理位置，也就是二十四个方位。这是内盘，也叫正针。24个人上到24节气，下到地下24座山。顺序为:正北坎瓜仁子桂，东北艮瓜丑艮阴，正东镇瓜甲卯乙，东南寅瓜四，正南李瓜丙午丁，西南坤瓜，正西独瓜庚，西北干瓜干海。在风水学中，二十四方位是用来确定山的方向和辨别水的方向的。如果盘中指数指的是一个节气，那么愤怒就在它对应的一边。此外，根据洛书的数字，卜筮之气的阴阳，如甘南九，昆北一，董楠三，坎西七，都是奇数，所以四卦为阳，所接受的支也是阳，即甘南甲，昆纳乙，千纳阴虚，坎纳，都用红色标注，其余为阴，用黑色标注。第六层是二十四节气，始于立春，止于寒丑，以推五过金、木、水、火、土，观察少阴、少阳、太阴、太阳。第七层是七十二座山，分布在二十四座之下。一层分为丁海、海斯、辛亥等三龙十二支，二层为丙子、戊子、庚子。过了山就知道起源和发展，然后就能分辨好坏了。比如海山只能坐丁海、辛亥，梓山只能坐丙子、庚子。八个维度在空间里，比如指数在这些空间里很凶。八楼分金。在正真的二十四座山下，每座山有五座，这样就有120座了，这样就可以避免孤独和空虚。九楼中板二十四人，又称中针板。子午线在内板仁子与丙午之间对齐，向二十四山方向向右错开一半，指向北极子午线。风水专家认为，处于针中的关天星，运势进退有度，下关的山川也是分区域的。十楼和八楼一样，只是错开了。第十一层是六十龙穿地。根据风水专家的说法，如果你通过管道吹掉灰尘，气体就会从孔中出来。一切都发生在五脏六腑流动的地方。土地吉祥，土随其涨。当空气渗透地面，空气就会坐高，空气就会平，空气就会干净漂亮，空气就会风光凶猛。第十二层是公式，第十三层是十二次有透地六十龙对吉凶的解释。十四楼是十二师。十五楼是外盘上的缝针，子午对准秭归与午丁之间的内盘中间，向二十四山方向向左错开，指向影午。十六楼和八楼一样，只是错开了。十七楼和十一楼一样，只是错开了。十八层是五行住。第十九层是周日晚上，也就是28个晚上。以上描述的是一个19层的指南针。至于30转以上40转的罗盘，加上八邪，八路四路，阴阳龙，强盗强盗，穿透怪门，给秘针240点，听五行，注册十二将，不用说外人看得眼花缭乱，就算是普通的风水师也未必看得懂。如果将风水罗盘简化，其基本框架无非是三盘三针:即内盘为正针，起罗盘作用，指磁极子午线；人盘里的针指向北极的经线；外盘缝针指向影子正午，与正针形成磁偏角，确定正南方向。其他层次，或多或少都是微调数据，在风水学中的作用是不一样的。清朝乾隆年间的定夏道士说:“罗盘是风水的指南。没有指南针，山的方向就会被划分，方向就会被确定。"佛印《风水讲义》也说:"罗盘是堪舆家的秘宝。这取决于星星的度数，正确的方位，黄金的分布和点的确定。因此，它被列为阴宅的钥匙。研究它的人都是道教徒，必须先了解指南针的妙用。“指南针的使用关键是看针，根据天池磁针的晃动来判断好坏。风水学曾总结出“罗盘八奇”:一搪塞、恐惧、飘忽不定、不回中线，说明地下有老式神器；两对，突如其来，针过水面，不归经络，其下必有金属矿物或铁；三欺，欺，用磁铁吸，针转不稳；四探，打抛，落针半沉半浮，不浮于面，不沉于底，或沉浮；五沉，无，说明地下有青铜器；六遍，不流畅，针飘动；七边，不对，东对西，不到中线；八正，集合中线。前七种情况都不吉利，但第八针能回到中线就很幸运了。如果风水大师查看水的方向，他会用罗盘(盘)中间的红线(一些白线)来指定水口的交点，然后转动圆形罗盘，使磁针与天池海底线平行，再看盘面上的红线是什么意思，这样就可以根据风水理论推断出位置的好坏。如果方向不合适，指南针会一直调整到吉尔吉斯斯坦。葛龙沙、穴位、盖房子等。，都采用同样的方法。