你为什么崇拜关公？
只论个人的军事胆识，关羽稍有资格，但在楚地霸主项羽面前，似乎就轻了一些。那为什么关羽地位那么高？
关羽只是在三国之后才以勇猛著称。南朝著名的刘宋演奏家谭道济手下有几个骁勇善战的士兵。当时，人们把他和张观相提并论，以证明他的勇敢。可见，至少在南北朝时期，他的特点点只是勇猛，并没有得到官方的定性评价。
事情的微妙变化始于隋朝。当时，天台宗智一称关羽为圣人，称他为“德高望重的伽蓝”。
隋文帝从小在佛寺长大，对佛教持高度肯定的态度。作为皇帝，他认可这种说法，支持他专门为关羽修建玉泉寺。
从智毅的行为来看，只是佛教宗派为了争夺信众，利用国内知名武将的形象来搞宗教宣传，但这种行为不小心合上了封建统治的节拍。
关羽虽然不是历史上的头号名将，但他对刘备的忠诚和对他人的忠诚是很有特色的，这也是极其符合隋朝宣传需要的。所以隋文帝大力支持关羽的宗教活动。
武则天在唐朝时，禅师沈绣再次强调关羽的显圣观，扩建玉泉寺时得到了武则天的支持。宋代，玉泉寺被宋哲宗册封为“先烈寺”，这是关羽神化形象得到官方书面认可的有力证据。
当佛教宣传扩大后，官员们也开始从政治渠道赞美关羽。唐肃宗把关羽列为姜子牙的部下，使他正式进入朝拜的殿堂。
相对于政界和宗教界的严肃和功利，人们对关羽的敬仰更多的是喜悦。关羽本来是一个武将的形象，但民间往往对神圣有这样那样的要求。
正义、扶贫、练武、算命、打官司等等都需要关羽的加持，关羽也逐渐从武神、战神发展成了财神、正义、保护之神。
关先生并不是汉末三国唯一被神化的人。我来列举一下道藏中的神灵:
杜锋尹蓓太傅曹操孟子德；(幽冥神之首，辅佐炎帝)
在北极舒天上，诸葛亮是字孔明；(协助玉帝治理鸿蒙系统太虚5.5万亿世界)
南宫助真君赵云子龙；
忠义尤灵任勇魏对国家和人民表现出极大的关心，诚恳地安抚和赞扬玄德关胜皇帝关羽；(妖室内的天帝)(三界的妖帝，神威源镇的神尊，关胜大帝)
九灵皇后关羽夫人，德行与武素；
忠君管平；
王贤忠·关兴；
凌薇惠雍苍(虚构人物)；
武义忠县英烈惠玲助汪顺张飞；(三界大巡也作阴阳界巡)
七十二雷音系神将从马超开始；
赵一吴辉的《爱的遗产》展现了王者之神甘宁的字繁华；进入姬叔
景帝大天尊丁凤子成元；
司马懿的朋友明希，字仲达；
东明客友孙策字富博；
于迅，北明的客友，文若；
杜锋《大禁晨》中孙坚的文学平台:
在杜锋，禁止(幽冥、书令、监狱)先写杨彪二字；
仲翔，北帝长史；
华新河马小厨师鱼，历史悠久的北帝；
唐周，北帝长史；
北帝司马张绣；
杜宇，北帝长史；
杜锋后方中后卫大将孔融；
北帝之仆(冥界之仆)徐庶，性格耿直；
北帝的臣子陈(幽冥之仆)把庞德二字说得清清楚楚；
言和，北帝的仆人(幽冥之仆)；
字玄德，河北侯刘备；
汉隋字约，河北侯；
杜锋的稳直事(冥界之书)公孙度的字上升到经济；
杜锋在《马房直事》(冥界之书)中郭甲子的孝道；
北斗军天门馆馆长臧宏子；
主不是使者颜白虎；(简丹的《犯罪之书》出版时，双方会召开一次电话会议，所有的笔记都会反映出来。如果没有答案，很容易憋不住。)
主南门钥匙司马刘赞；
北轰炸机侯宝勋，率千阴兵于渭北；
南山伯江吉；
泰山君训义；
桓范，泰山长史；
泰山司马曹洪；
卢龙公曹仁；
南霸侯何曾；
鬼兵镇帅率领一万杜琼鬼兵；
鬼兵镇帅率领一万鬼兵杀马蓉；
中山神蒋；(六朝是儿童崇拜的最高阶段)