清朝格格公主穿的是什么旗？你为什么戴着那东西？
“团头”也叫旗鬓，是民间常见的发型。满族女性到了中年，就不再穿“头翅”，梳“团头”，看起来就像一个有花纹的馒头，但“团头”不同于一般人中年女性的“疙瘩鬓”。两把梳子在不同位置上也有区别，疙瘩在脑后下半部。丸子头位于正上方，头发在头顶梳成垂直的圆形或扁平的高髻。也有人留“燕尾”，在头发上插银、铜方块等首饰。因为有的老年妇女头发少，所以头上有个螺旋形的“卷”，简单方便，近几年在满族人聚居的农村还能看到。
还有一种发型叫“水葫芦”，俗称“水鬓”。就是把鬓角上的弱毛挑掉，用肥皂水在耳朵根部旁边形成一个钩子，丰富脸颊和脸，和桃花带雨形成对比，特别好看。
康干以后，由于受汉族“如意论”的影响，满族J女一般将头发梳成“I”字形，俗称“字头”、“如意楼”。清朝中期，满族女子发髻的样式逐渐增多，“双角”也在扩大。满族女性的发型从H型发髻发展到了架子头，同时自己梳的发型通过借用架子逐渐发展成了真发和假发混合的发型，发髻中还插了很多饰品。其中有一种叫“平方”的板状饰品，起初很小。到了清朝后期，尤其是咸丰时期，满族女子的发式更加高挑夸张，演变成了“高如牌”的固定装饰，从而用架子代替了两把梳子。
《阅世》曾说:“顺治之初，见满族女子把头发编在额前，向后分，头裹得像中国式包头，但在头上装饰，在京师有效，在外省无效。”后来这种发型越来越高，到了后期就变成了又高又大的形式。有人形容是小黑板。这种拱形装饰不用头发，用丝绸、缎子做成“扇形”冠，俗称“大拉翅”，是满族仕女的发型。这些贵族女性戴着高挑的饰品，穿惯了的高档旗鞋，显得特别修长，走起路来也更加沉稳端庄。
大拉翅，又叫“大北京风”、“大翻车”、“达拉翅”，类似于舞台上、影视剧里看到的清朝宫廷服饰的样式。它们应该是由“两个头”发展而来，即以头顶的一个发髻作为头座，上面加一个蓝色素缎或纱丝绒架的发饰，在头后留一个“燕尾”。这种发型在清末的北京很流行，而且越来越高，发展成类似后来的“旗头板”的样式，前面是花，边上挂着流苏，所以东北一些地区称之为“京派”或“宫装”。
“大翅膀”的头饰是一个扇形的硬壳，高约一尺。里面按头围大小用铁丝做一个圆环，再用布环做胎，外面包绿缎或蓝法兰绒做固定装饰头，插一些绿缎、绿绒、绿径纱或丝做的花。需要的时候可以戴在头上不用刷，不用的时候可以摘下来放在一边。既起到了美化头发的作用，又方便摘戴，可谓两全其美。大翅膀，形似大愿，脖子后面勾的燕尾也比原来大，几乎碰到衣领。由于大拉翼由粗铁丝制成，承重力强，并配有别针、发夹、流苏、疙瘩针、挖耳勺、头花等固定装置，满足了同时佩戴多件首饰的需要。满族女性的这种发饰，是贵族女性特有的发饰。故宫博物院有《雍正永乐图》为清初贵妃像，绘有此类发饰。因为这种发饰属于高官贵族阶层女性的服饰，普通女性出嫁时往往戴在头上作为“礼冠”，就像汉族的“凤冠夏服”一样，让她们觉得光荣而富有。直到清末，“大翅膀”仍是满族女性的主要发饰，无论是官方女性还是民间女性都纷纷效仿。其实日常生活中除了贵族女性很少有人这样打扮。原因是费时费力，必须在别人的帮助下才能完成。梳头后不要随意倾斜枕头，站着或坐着都要保持脖子挺直。虽然好看，但是不舒服。人们很少看到它，除非在重大场合，如婚礼或年轻女孩和媳妇在新年期间梳理它。