蒲苇的全诗是什么，坚韧如丝？

孔雀东南飞

朝代:汉朝

作者:佚名

原文:

序:庐江府小吏之妻刘，为钟卿之母所遣，立誓不嫁。他的家人强迫他溺水而死。钟卿听说了，就在庭树上吊死了。当人们伤害他们时，那是一首诗。

孔雀东南飞，徘徊五里。

“十三岁会织布，十四岁会学裁缝。十五出戏，十六首诗。十七岁是君子之妻，内心常常是苦涩而悲伤的。既然你是政府官员，你就忠于你的贞操。妾留空房，我们经常见面越来越少。鸡鸣入织，夜夜不得歇息。三天内驯服五匹马为时已晚，大人。不织晚了，你老婆也不好过！我不忍心被人赶，但又无计可施。可以白送回去。”

官员们听到后，在课堂上对他们的祖母说:“我的儿子失去了他的财产，但我很高兴能让这个女人回来。用枕席打结，和你做朋友。* * *那是两三年前的事了，也没多久。女性线条没有偏差，为什么不粗？”

老奶奶对官员说:“何乃太小了！这个女人没有礼貌，自作主张。我已经生气很久了，所以你不能自由！主人有一个贤惠的女人，她叫秦罗芙。可怜的人，我妈妈为你祈祷。你赶紧送过来，也要注意别留下来！”

府尹跪下禀告道:“傅蔚琦，祖母。你今天送了这个女人，就再也得不到了！”

老奶奶一听，槌床大怒:“这小子无所畏惧，竟敢帮女人！我已经失去了感激之情，不会答应的！”

众官默然，然后拜毕，各归各家。说到一个新娘，我哽咽了:“我不赶走你妈，却逼着我奶奶。”青暂时回国了，我今天就向官府汇报。当它很快被归还时，它会受到欢迎。记住这一点，注意不要违背我的话。"

新娘给政府官员打电话:“不要重复分歧。在过去，当楚阳老了，谢佳来到你的门前。服务大众之后还敢专门自学吗？我没日没夜的努力，我孤独又苦涩。据说言之无罪，支持力度很大；还更赶了，何必再说！我有绣花腰，让我容光焕发。红罗符斗帐，四角挂香囊；箱帘六七十，青蓝绳，东西不一样，各种都在里面。人卑鄙可鄙，不足以迎客后人。他们是被留下来的，这是没有理由的。总是为了安慰，久久不忘！”

外面公鸡啼叫，新娘妆容严整。绣我的裙子，什么都是四五。我的脚踮着脚尖，我的头闪闪发光。腰若流水，则闻明月。指洋葱根，口含达尼。细步天下无双。

上课拜我妈，她生气了。“当我还是女儿的时候，我出生在野外。这里面没有教训，我以你们家为耻。我被我妈妈的钱所驱使。今天回家想妈妈，在家工作。”但我和小姑告别了，眼泪落在了我的珠子上。“新娘刚来的时候，小姑就开始扶床；今天被开除了，嫂子跟我一样长。我勤勤恳恳的养着老公，这样我就可以自助了。第七天，第九天，别忘了玩。”出门上车，流了一百多行眼泪。

官马在前，新娘的车在后。何店店隐隐，聚惠大道路口。他下了车，上了车。他低下头，低声说:“我发誓不会分开，我暂时回家。我现在去豪宅，很快就还回来。发誓天不会负！”

新娘打电话给官员:“我觉得对不起你！”如果你看到记录，我希望你快点来。你是岩石，我的妾是芦苇。蒲苇线如丝，岩不移。我有自己的父亲和哥哥，性行为有暴力倾向。我怕我做不到我想做的，但是我会炸了我的胳膊。“举手之劳，两情相悦。

入门和上家，进退都没有面子。外婆拍手回了家，没有任何打算:“十三教你织毛衣，十四会剪衣服，十五会弹琴，十六懂礼仪，十七送你出嫁，说明你守信用。你今天犯了什么罪，回家不打招呼？”兰芝为他的母亲感到羞愧:“我真的是无辜的。”母亲崩溃了。

回国十多天后，县长送媒体。云有三郎，天下无双。189年初，他做了许多字，使人才。

母亲对阿女说:“你可以回答。”

阿女含泪答道:“兰芝初来时，官员们见了丁宁，发誓要离开。在今天这是对爱情的侵犯，恐怕也不奇怪了。我能破信，更重要。”

母亲白媒婆:“我穷，有这个女儿，只能回乡。”不忍做女人，能做老公吗？还好我能广泛提问，但我不能苟同。"

媒人去了几天，让程还，说有个兰家女儿，还有个太监。云有第五郎，娇一未婚。送程为媒人，主簿语言通顺。这么说吧，太守有这个命令，他要定大义，所以派他到你家门口。

奶奶谢了媒人:“妇人先发誓，老奶奶怎敢说话！”"

哥哥得到了风声，但他很不安。她对梅说:“你怎么不打算？”！先嫁政府官员，再嫁老公。泰国是否如天地，足以荣幸。不嫁易朗体，要不要何韵？"

兰芝抬头答道:“真理和哥哥的话一样好。谢家夫君，还门兄弟。按照哥哥的意愿处置，那就得自己动手了！虽然它对政府官员来说很重要，但运河永远不会被错过。如果你许下承诺，你就可以结婚了。”

媒人下了床。诺诺·富尔。回白福君:“官在使命，言甚命也。”傅俊听了很高兴。依历重开书，便于六合本月对应。季良已经30天了，现在他27岁了，所以你可以去结婚了。注意语速，如浮云。青雀白鹳舟，四角龙。婀娜随风，金车玉为轮。戴着流苏和金马鞍的流浪绿马。钱是300万，都是戴青苔的。300匹杂色马，交广城三文鱼珍贵。拒有四五百人，于县城下。

祖母对阿女说:“我收到了政府的一封信，明天我来见你。为什么不做衣服？什么都不要做！”

阿女沉默了，用毛巾捂住嘴哭了，眼泪像拉稀一样掉下来。移动我的玻璃沙发，把它放在前窗下。左手持刀尺，右手持绢。早上绣花裙，晚上单衣。我想死，我想出去哭。

官员们听说了这个变化，就暂时回去休假了。不到两三里，灭藏马之忧。新娘知道马的声音，她踮着脚去迎接他们。遥遥相望，知道是老朋友了。抬手拍拍马鞍，叹了口气，心如刀割:“自从你离开我，再无人事。果不如初愿，不为你详。我有自己的父母，我被迫做哥哥。我应该回应别人，你还能指望什么！”

官员对新娘说:“何晴要高迁！岩石方厚，能死千年；蒲苇缝了一会儿，然后就是一夜。青胜天，我一个人上坟！”

新娘对官员说:“你说这话是什么意思？同样是被迫害，你的妃子也是。坟中相见，不违今日之言！”牵着手，分道扬镳，各自回家。活着死了都讨厌吗？告别这个世界，永远不完整！

官员们回到家后，都到班里拜祖母:“今天很冷，寒风毁树，严酷霜冻。今天孩子隐形了，妈妈在后面。装不好，不怪鬼神！人生如南山石，四体健直！”

奶奶听了这话，眼泪掉了下来:“你是一大家子，你是一个内阁里的官员。小心不要为一个女人而死，你们的感情有多薄！主人有一个贤惠的女儿，雍容华贵。我母亲找你，她会有危险的。”

官员们又鞠了一躬，在空荡荡的房间里叹了口气，制定了一个计划。转到房间里，渐渐看出我在担心炒。

这天，牛和马发出嘶嘶声，新娘走进了鲁青。垂死的黄昏过后，孤独的人会安定下来。我今天注定要死去，我的灵魂将走向尸体，永远停留！脱下你的丝绸鞋，把你自己抬到水池边。

当官员们听说这件事时，他们知道他们将被分开。徘徊在庭院树下，悬挂在东南枝上。

两家人求葬在一起，紧挨着华山。东西种松柏，左右种梧桐。树枝互相覆盖，树叶互相交流。森林里有两只鸟，自称鸳鸯。抬起头对着对方唱，达到每晚五更。行人驻足倾听，寡妇踌躇。谢谢各位后人，也别忘了小心。

孔雀东南飞赏析

《孔雀东南飞》最大的艺术成就是通过个体人物的对话来塑造鲜明的人物形象。全》* * *一千七百八十五字，古今第一长诗。阴雨漓，反反复复，用汉语杂讲了十几个人，且各萧其声，不化工之笔”(《古诗源》卷四，注释)。

在整个对话中，我们可以看到刘兰芝对钟卿、焦木、嫂子、哥哥和母亲的不同态度和语气。正是在这种差异中，她能感受到自己勤劳、善良、被压迫、叛逆的性格。同样，在焦仲卿在各种场合的话语中，我们也能感受到他诚实柔弱但正在发展的性格，忠于爱情，明辨是非却被母亲逼迫的性格。

刘兰芝是作者精心塑造的一个美丽的形象。她不仅是一位淑女、贤妻，更是一位个性鲜明的女性:勇敢、坚强、充满叛逆精神。兰芝用“大人太晚了”来揭露婆婆的故意过错和刁难，用“请回”的动作来表达反抗。告别钟青，她表达了对丈夫的深情，清楚地意识到“回来了”是一种错觉。“妆容严谨”是一种夸张的描述，表现了她从容的态度和“精致无与伦比”。告别婆婆的时候，不卑不亢。她所说的是对她傲慢态度的抗议。在“誓约”中，她用发自内心的誓言表达了对爱情的忠诚。“排斥媒体”是对封建伦理的反抗。面对哥哥的逼婚，她通过允许结婚，表现出对未来的清醒估计和对哥哥傲慢的蔑视。《坟墓里的相遇》的誓言，饱含着对丈夫深深的爱和与封建家长制作斗争的勇气。“把自己举到池边”是兰芝叛逆精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝的艺术形象闪耀着耀眼的光辉。

焦仲卿是诗中的另一个重要形象，作者表明他逐渐由弱变强。他开始对母亲抱有幻想。当他的幻想被残酷的现实摧毁时，他毅然向母亲表明了殉情而死的决心，并以《东南枝上吊》表达了对封建家长制的热爱和反抗。他的改变加深了对封建社会的指责。

此外，焦木的专横暴戾，柳雄的冷酷自私，对金钱和潜力的贪婪都写得淋漓尽致。总之，在尖锐的冲突中刻画人物性格是这首叙事诗的主要特点。

在诗中，兰芝和仲卿死前，兰芝假装同意复婚，仲卿见到兰芝后，回家与母亲告别。他们此时此刻的话语非常适合各自的身份和处境。陈若明的《采吉堂古诗选》曾经做过这样详细的分析:“兰芝不是白妈妈，是白妈妈，女人是妈妈，儿子是妈妈。感觉不一样。一个跟着老公的女人，也怕妈妈防着，妈妈有个哥哥，却能死。儿子和妻子，哪个比母亲更重要？而母亲的死算什么，能没有白？与死者，爱也。不要辜负对方，女人用死来付出，她们不就死得心安了吗？你们在一起的时候，母亲很后悔，也很欢迎女儿，但还是有可能两个人都没死。然而，塔拉拒绝欢迎一个女人，她不能死。所以白妈妈的话是有差异的。今天，孩子已经用四个字说清楚了。时至今日，寒生如磐石，不明所以。我也怕我妈感觉到，对我有防备。如果官方是白人母亲，母亲没有防备，那么这个女人很久就没了。他明天不会死，但今天孤独地死去算什么？但是，要说这种怨恨是真的，也未必。所以，我和老板的女儿一起回答，安慰她。不过政府官员都是白妈妈，也没说女性会改健身。他们不说女人想死，就拒绝改变，欢迎女人。如果他们表现出真实的感情，他们会阻止我死去。”想象一下，如果兰芝说她会死，这个弱小的女人将会被暴力束缚，被迫结婚。

对上述引文的分析表明，重庆的情况自然不同于兰芝。再比如:“我已经生气很久了，你怎么可能有空？”以及“一个男生无所畏惧，怎么敢帮女人？”这里可以看出焦木的傲慢。“你为什么不打算！先嫁政府官员，再嫁老公。泰国是否如天地，足以荣幸。不嫁易朗体，要何云？”由此可见刘先生的势利。即使是媒人、政府官员等次要人物的简短对话，也都符合他们的身份和特点。

在诗歌中，对人物行为的简洁刻画有助于形象的生动；精致的抒情插曲增强了作品的魅力。“外面鸡叫的时候，新娘化妆很严格。我绣一裙，万物四五路”，写出了离开焦家时的矛盾心理。天一亮就想起床，可见她不在焦家生活的决心。严格的化妆是她对焦妈妈的抗议和示范。打扮时，一切都是五味杂陈，显示了她爱焦仲卿又舍不得走的微妙心理。"和小姑子说再见的时候，泪水顺着她的眼睛流了下来."妯娌关系不好相处，兰芝和妯娌关系融洽，说明她懂礼仪，容易相处。这和焦木的形成对比。此外，兰芝的固执也可以在她放弃母亲的眼泪和她嫂子的眼泪时看到。焦仲卿的形象刻画也是如此。他把兰芝送到路门口，“下马上车，低头耳语”，表现出一片真情。听说要出嫁，“不消两三里灭愁”，诗中用“马愁”来衬托他内心强烈的痛苦。临死前“在空房里叹了口气”“转了屋”，他还在照顾母亲。在这里，他变得越来越诚实和善良。

全诗中，还有一些类似上面的动作描写。笔墨虽不多，却很精华。兰芝死的时候，毫不犹豫地“脱下裙子和丝绸鞋，把自己举到池边”；钟卿死时，照顾母亲，“徘徊庭院树下，挂东南枝”。这些不同的行动细节都适合他们各自的个性和情况。同样的母亲，焦母，打了床就怒不可遏。当刘牧看到兰芝回家时，她既惊讶又温柔，这对于描述她的性格是非常生动的。抒情插曲少于动作描写，但也是成功之笔。当兰芝和钟卿第一次分手时，作者不禁感叹，平添了一份悲剧气氛。“生是死，恨是那”，画龙点睛，激起人们对刘遭遇的关注和同情。甚至在全诗的结尾，都有强烈的抒情意味，充满了作者的同情和期待。这些自然无痕的抒情间奏，对人物的塑造有着奇妙的作用，增加了全诗的情感色彩。

特别值得注意的是，这首诗中比喻手法和浪漫色彩的运用对形象的塑造起到了非常重要的作用。作者的感情和思想倾向通过这种艺术方法表达得很清楚。诗的开头“孔雀东南飞，飘零五里”是“兴”的一种手法，用来唤起和的爱情，装点全篇的气氛。最后一段，刘和焦合葬的墓地里，松柏梧桐枝叶掩映相交，鸳鸯在里面唱了一夜。这不仅象征着蛟刘和他妻子的不朽，也象征着他们永恒的悲痛和控诉。从写实的双葬像到象征永恒爱情和幸福的松柏鸳鸯像，表现了人民相信自由和幸福在未来必然到来的信念。这是蛟刘形象的浪漫化发展，闪烁着无比的理想光辉，使全诗有了质的飞跃。

古诗词是从鸟兽草木开始的，不是随意的。用《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞，飘零五里”四个字，应该有烘托、渲染气氛的作用和象征意义。它不仅象征着刘兰芝乃至焦仲卿生命的终结，也烘托和渲染了刘兰芝生命即将逝去的悲伤气氛。它有一种悲伤、不堪、怜悯、不安、怀旧的音乐节奏。在《飞走了》的动作和场景中，这种节奏让人感到悲伤却不绝望，让人感到悲伤，似乎也让我们的灵魂得到了安宁。为什么会这样？我不太关心刘兰芝离开的原因。让他拥有道德准则，人格等等。每个人都能在自己的阅读视野中找到一个似是而非的答案。这张图我更看重的是她一点一点从我们的阅读视线中消失的过程，以及为什么这个过程会给我这样的阅读感觉。重要的是“去东南”。去了东南的刘兰芝，是一具香消玉殒的悲剧躯体。为什么我在人生的悲剧中读到了心灵的平静的触动，以至于最后只留下一声平静的叹息？这和诗人让她“往东南走”，让焦仲卿“挂东南枝”有关系吗？诗人，他想告诉我什么样的个人立场？