我从7岁开始通奸，直到18岁上教堂。我不敢坦白。我害怕死。

答:

很遗憾，关于手淫是不是犯罪，我不知道答案。

我只能简单分享一些个人经历:

1.在西医中，几乎没有医生会认为手淫是一种错误的行为，普遍认为手淫是一种很好很安全的表达性欲的方式。

2.《圣经》中没有关于手淫的直接教导，所以我们无法明确说这是不是犯罪。

3.关于手淫是否犯罪，几乎都只能靠间接推断，而不是直接经文。

婚前自慰解决性欲，比实际和别人发生关系要好。

5.手淫本身可能与犯罪没有直接关系，但对特定人性的幻想与犯罪有关。

我不是一个喜欢唱灵歌的人。

要精神，要高调，我就干脆效仿天主教，说“不结婚比结婚更神圣。”

在《圣经》中，有些罪行是被明确认定的，比如同性恋和通奸。

然而，关于自慰，圣经却更加沉默。

儿童甚至在产生性幻想之前就可以手淫。

而且这种现象在很小的时候就可以发现，男女都有。

这些孩子自慰的时候，可能不知道是什么，和男女的性行为无关。

通常他们只是觉得一些摩擦的动作能让他们感到舒服和快乐。

这种行为，其实根本没有性的含义，只是单纯的生理现象。

说真的，如果你让我说这样的手淫是犯罪，我很难找到圣经依据。

青春期后，在激素的影响下，无论是男孩还是女孩，自慰的比例开始急剧上升，而且通常开始伴有性幻想。

这些性幻想有时非常虚幻，不具体；

有时还伴有特定人物进行性幻想。

在这个阶段，如果你问我，自慰绝对不是犯罪，我真的做不到。

因为圣经清楚地说:

“凡看见女人就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”(马太。5: 28).

但如果是一种带有非特定性幻想的自慰行为，可能更有可能与罪无关。

在这里，我想插入一个相关的情况。

通过这种情况，我们也许可以朝某些方向思考...春梦春梦。

如果男性不自慰，不做爱，那么积累的精液就会以梦遗的方式排出体外。

这是男性特有的自然生理反应，是女性没有的体验。

梦遗，顾名思义，几乎总是在做梦的时候发生，而且几乎总是伴随着春梦。

从某种意义上说，春梦也是一种性幻想。

那么，春梦有罪吗？

我真的不同意孟春有罪，但我认为孟春无罪。

那么，用非特异性的性幻想自慰有罪吗？

当然，梦遗的情色梦和手淫时的性幻想可能不能直接类比。

因为梦遗的情色梦是一种“不可控”的状态，手淫时的性幻想是一种“可控”的状态，两者并不相同。

不过，毕竟两者同时考虑确实能给我们一些思考方向。

从医学和宗教的角度来看，作为一个男性耶稣基督，我不认为他手淫，但他也有梦遗。

这反过来可以给我们一些思考的方向。

如果我们把信仰和医学结合起来，我们可能会这样看待手淫:

一个自然生理通常会经历的阶段，尤其是青春期之后，更为明显。

在结婚之前，对于一个有罪的人来说，尽量减少实质性的犯罪并不理想。

因为即使我们成为基督徒，肉体依然存在，依然受肉体的影响。

我们不能是无辜的，直到我们到达天堂。

在我们的身体仍然存在的情况下，我们不可避免地会受到身体的各种生理和心理反应的影响。

有些生理和心理反应是圣经绝对禁止的，比如同性恋和外遇。

但也有一些生理和心理反应是圣经保持沉默的，比如自慰。

在这种情况下，也许自慰将是一种“勉强可以接受”的行为，以避免与婚前的人实际通奸，因为这种行为并不具体与实际的人通奸。

对于同性恋者，我也持这种立场来处理:

禁止实际与同性发生性关系。如果你有强烈的欲望，请自慰。

有一段话，可能不太恰当，但供大家参考:

“小时候的话像孩子，脑子像孩子，思想像孩子。我成了人，就离弃儿女的事”(林前1。13: 11).

当我们的生理还处于“儿童”阶段时，很多行为就和“成人”阶段不一样了。

当然，我们希望尽快变得像成年人一样成熟，但有时候还是会受到生理的影响，生理和心理的成熟肯定需要相当一段时间。

如果我们关注整部圣经，圣经对孩子的很多行为保持沉默，不轻易谴责。

青春期是孩子进入成年的时期。

民间谚语有时说:

没结婚的还是孩子。

这个说法有相当程度的思考。

我不是说不结婚的人就一定不成熟，请不要误会。

但确实婚姻生活能让人更成熟，无论是生理上还是心理上。

那么，对于一个十几二十岁还不成熟的年轻人，我找不到一部经文来严厉谴责他们不成熟的自慰行为，要求他们彻底禁止。

因为，对于男生来说，青春期开始的性欲往往是非常强烈的，但有趣的是，这样强烈的欲望在进入中年后，有时会缓解很多。

我们真的不能否认这种自然生理。

在这种自然的生理状态下，我强烈的感觉到，自己解决会比真的找人做爱好很多。

毕竟这样的行为在婚后或中年后正常生理发育下会好很多。

当然，有人会从一个角度切入:

手淫的人往往会有罪恶感，所以手淫一定有罪。

但是，我们应该非常小心，因为亚当的罪行，人们的良心，道德，感情，，，都被罪恶污染了。

在这种情况下，“有罪”不能轻易等同于“罪”。

什么是内疚？

简单来说就是一种犯罪的“感觉”。

请注意是一种“感觉”，有罪人类的感觉也被污染了。

感到内疚并不一定意味着犯罪。

让我们举一个非常简单的例子:

“可耻”并不一定意味着这种行为真的可耻。

裸露的行为在公共场合是可耻的，但在夫妻之间却是正义而恰当的。

有些姐妹对夫妻间的性行为有很强的羞耻感和负罪感，但那不是真的。

为什么我们强调要不断“改革”和“回归本真”？

就是把我们被污染的良心、道德、感情、理性、、、等等，全部还给圣经的真理。

过分的内疚和羞愧是不正确的，必须用真理来纠正。

所以，我们不能轻易说男人手淫有罪就一定是犯罪。

要说是不是犯罪，还是要回到我提醒的这些思考方向。

更重要的是，请注意圣经中关于手淫的教导几乎是沉默的。

在圣经的沉默领域，有时我们最好不要太轻易定罪。

当然，看黄色书刊和视频一定是犯罪，这一点不容辩驳。

我会劝这个时期的男生尽量不要看色情书籍和视频。

如果你读了，忏悔你的罪恶，忏悔吧。

至于单纯的自慰，我没有具体的谴责和定罪。

我必须强调，称义是即时的，成圣是长期的。

同时，我还必须强调:

1.没有主耶稣不能原谅的罪。

手淫比通奸更好。

问题2:未婚基督徒男子浏览色情网站。

答:

这是很多男生的通病。

通常等你结婚了，会好很多。

我建议先戒掉色情网站部分，就自慰吧。

我不是那种唱歌很有灵性的人。如果我想唱灵歌，我会告诉你，什么都不能马上禁。

但事实上，得救是即时的，成圣是长久的。

我们努力工作，一步一步来。

手淫和犯罪可能没有直接关系，但色情网站是犯罪。

所以先戒掉色情网站。

问题3:基督教梦遗是犯罪吗？需要努力避免吗？

答:

让我们思考一些问题:

1.男人没有精液能生孩子吗？

当然不是，对吧？

2.男孩有可以用来繁殖后代的精液。是上帝创造的吗？

当然，不是吗？

3.既然是上帝创造的，精液多了会排出去吗？

当然会。

4.如何排出？

要么以梦遗的方式，要么以自慰的方式，要么以做爱的方式。

5.未婚男性，精液积累到一定程度，以梦遗的方式排出，是否不正常？

当然正常。

6.梦遗做性梦不正常吗？

当然正常。

7.梦遗中我们能控制自己做什么梦，梦见谁吗？

当然不是。

8.没有春梦可以去梦遗吗？

当然了。

9.这种情况下，无论有没有做性梦，梦遗是否犯罪？

当然不是。

10.既然梦遗是正常的生理现象，是上帝的创造，与罪恶无关，是否有必要避免或减少？

当然，别管它。

上面的分享看起来真的很不虔诚，很没有灵性，不是吗？

我承认，这是真的。

但是，我唱不出灵性。

以上是我个人的态度，也是我给有困扰的人做个别辅导时的立场。

因为私底下有这么多这样的问题，我觉得不太愿意公开分享我的个人观点，以供参考。

我说的并不是绝对的真理，仅供你参考。