中国新年的意义
春节，顾名思义，就是春节。春天来了，万象更新，新一轮的播种和收获季节又要开始了。人们有足够的理由通过唱歌和跳舞来迎接这个节日。于是，节前在卷首贴上了红纸黄字的新年寄语。春小姐上门时，会念出表达新年美好祝愿的句子。有了这个念头，好运真的来了。同样道德的东西还有挂红灯笼，贴“福”字，贴财神像。“福”字一定要倒着贴，路人会说“福已降”，意思是“福已至”。
春节的另一个名字是中国新年。什么是“年”？它是一种虚构的动物，会给人们带来厄运。“年”来了，树枯萎了，草不生了；一年过去了，万物生长，鲜花遍地。“年”怎么过？需要用鞭炮，所以有燃放鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁止燃放烟花爆竹的法律，使这一延续了数百年的习俗成为历史。
春节是一个家人团聚的节日，这与西方的圣诞节非常相似。离开家的孩子，此时将不得不跋涉千里回到父母家。真正过年的前一天晚上叫做团圆夜，一家人会围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字是“合”的意思；饺子的饺子与“饺”谐音，“和”“饺”有团圆的意思，所以饺子用来象征团圆。
节日气氛将持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；在节日期间，有给孩子压岁钱和给亲戚朋友拜年的仪式。节后半个月是元宵节。那时，灯笼遍布城市，游客遍布大街小巷。元宵节过后春节就结束了。
春节:现代民间习惯称春节为中国新年。其实过年和春节的由来很不一样。那么年份是怎么来的呢？民间有几种说法:
1.“年”兽的传说
相传中国古代有一种叫“年”的怪物，长着长长的触角，面目狰狞。“年”在海底生活了许多年，每到除夕就爬上岸，吃牲畜，伤人性命。所以每到除夕，村寨里的人都逃到深山里躲避“年”兽的伤害。今年除夕，桃花村的人们正在山里避难，这时村外来了一个老乞丐。他拄着拐杖，胳膊上挎着包，留着优雅的银须，眼睛盯着马修。村民们有的封窗锁门，有的收拾行囊，有的放牛赶羊，人们到处喊嘘，一片恐慌景象。这个时候，谁还有心思去照顾这个乞讨的老人呢？只有村东的一位老婆婆给了老人一些食物，并建议他赶快上山，以避开“年”兽。老人笑着说:“如果婆婆让我在家里住一夜，我一定会把‘年’兽赶走。
老妇人惊讶地仔细看，发现他英俊潇洒，精力充沛，与众不同。但她继续劝说，求老人笑而不语。婆婆没办法，只好离家到山里避难。
午夜时分，年兽闯进了村子。它发现村里的气氛与往年不同:村东头的老婆婆家，门上贴着红纸，屋里点着明晃晃的蜡烛。“年”兽浑身颤抖，发出一声长啸。“年”瞪了婆婆家一会儿，然后尖叫着冲了过来。当我们接近门口时，院子里突然传来爆炸声。年浑身发抖，不敢再往前走了。原来年最怕红，最怕火，最怕爆炸。这时候婆婆的门大开着，我看到一个穿着红袍的老人在医院里笑。“年”大惊失色，狼狈而逃。
第二天是正月初一，避难回来的人看到村子安然无恙，都非常惊讶。这时，老婆婆恍然大悟，赶紧把乞讨老人的承诺告诉了村民。村民们涌向老婆婆家，只见婆婆家的门上贴着红纸，院子里一堆没烧的竹子还在爆炸，屋里几根红蜡烛还在发光...为了庆祝吉祥的到来，欣喜若狂的村民们纷纷换上衣服和帽子，去亲戚朋友家祝贺和问好。这个故事很快就在周围的村子里传开了，人们知道了赶走“年”兽的方法。从那以后，每年除夕，家家贴红对联，放鞭炮。家家户户烛光璀璨，不如等过年。第一天的凌晨，我要给亲戚朋友打招呼。这一习俗越来越广泛地传播开来，成为中国民间最隆重的传统节日。
2.忍耐一年的传奇
在我国，人们有在除夕放哨的习惯。看新年从吃年夜饭开始。这年夜饭要慢慢吃，从点灯笼开始，有的家庭要吃到深夜。据宋古《荆楚纪年》记载，至少在南北朝时期，已经有了年夜饭的习俗。
守岁的习俗不仅包含了对似水流年的告别和怀念之情，也表达了对即将到来的新年的美好希望。古人在《寿岁》一诗中写道:“邀寿岁阿荣家，烛炬铺红到青纱；三十六年过去了，我更愿意从这一夜开始珍惜我的青春。“珍惜岁月是人之常情，所以大诗人苏轼写了一句名句:“明年无年，吾忧废；“今晚尽力而为吧，年轻人还能夸呢！”由此可见除夕守岁的积极意义。
把年龄保持在30岁，俗称“忍年”。为什么叫“忍年”？在一代代的民间流传着一个有趣的故事:在太古代，有一种凶猛的怪兽散布在山林中，人们称它们为“年”。“年”有着狰狞的外表和狰狞的本性。它只吃鸟兽、鳞虫，每天变换口味，从磕头虫到活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律。原来，年每隔365天就去有人居住的地方品尝新鲜的食物，出没的时间是天黑以后。当公鸡在黎明啼叫时，他们回到了山里。当“年”的肆虐日期确定后，男男女女就把这个可怕的夜晚当成了“年关”，想出了一整套“年关”的方法:家家户户提前做好年夜饭，关好炉子，把所有的仓房都捆好，然后封好家门，躲在屋里吃“年夜饭”——因为这顿年夜饭很凶。吃完饭，谁也不敢睡，就坐在一起鼓足勇气聊了起来。
天快黑了，年逃出了深山老林，摸到了人聚居的村子。只见家家户户的家门紧闭，门前堆着芝麻秆，街上却一个人也没有。转了大半夜的“年”一无所获，只好啃点芝麻秆充饥。过了一会儿，公鸡叫了，这些残忍愚蠢的怪物只好怏怏而归。熬过“年关”的人喜出望外。他们要感谢天地之祖的保护，互相祝贺没有被年吃掉，并打开大门放鞭炮迎接邻居和朋友向他们祝贺...人们见面时，互相鞠躬祝贺，庆幸自己没有被年兽吃掉。过了许多年，什么事也没有发生，人们放松了对年兽的警惕。有一年的三十号晚上，年兽突然逃到了江南的一个村子里。一个村子几乎被年兽吃光了，只有一对红帘红衣的新婚夫妇安然无恙。还有几个孩子气的在院子里点了一堆竹子，在玩耍。火是红色的。竹子燃烧后，爆炸了。年兽转至此处，见火转身而逃。从此，人们知道年兽怕红，怕光，怕噪音。每年年底，家家户户都贴红纸，穿红袍，挂红灯，敲锣打鼓，放鞭炮，让年兽不敢再来。在《诗经·潇雅·汀寮》中，有“庭辽之光”的记载。所谓“亭寮”，就是用竹竿之类的东西做成的火把。竹竿燃烧后，竹节内的空气膨胀，竹腔爆裂，发出爆裂声，这就是“鞭炮”的由来。但有些地方村民不知道年兽怕红，经常被年兽吃掉。这件事后来传到了魏紫的天空中。为了救人，他决心消灭年兽。有一年年兽出来，用火球把它打倒，用粗链子锁在石柱上。从此，每逢过年，人们总要烧香，请紫星下来保平安。
这种现象逐渐成为“过年”“拜年”的延续习俗。“拜年”的习俗内容丰富。通常的顺序是:“先拜天地，后拜祖先，再拜高唐，然后出门走亲访友。还有初一拜家人，初二拜岳家，初三拜亲戚等各种讲究，一直到正月十五。
3.另一种说法是:
中国古代书法把“年”字放在粮部，表示风调雨顺，五谷丰登。因为谷类作物通常一年收获一次。“年”被扩展为年的名称。
中国古代虽然有过春节的习俗，但当时不叫春节。因为当时所说的春节是指二十四节气中的“立春”。
南北朝一般把春节称为整个春天。据说农历新年是在辛亥革命后被正式命名为春节的。因为当时要用阳历，为了区分农阳，农历正月初一只好改名为“春节”。
元宵节:是中国传统节日中的一个大节日，比较突出。元宵节因其节日活动在每年第一个月的第十五天晚上举行而得名。
元宵节又叫“灯节”、“灯会”，因为这个节日的主要活动是晚上点灯，故名。另外，元宵节也叫“上元”、“上元节”，是从道教借用的。
关于元宵节习俗的形成，众说纷纭，但大致成型于汉代。汉武帝时期，汉朝祭祀一个叫太乙的神。据说太乙是当时非常显赫的神，地位在五帝之上，亏欠汉帝，所以受到极大的崇拜。据传说，另一位汉武帝文帝也与元宵节有关。
汉文帝是一位将军，周波，他继承王位平息了“诸吕叛乱”，叛乱被平息的那一天是正月十五。因此，每逢正月十五的晚上，汉文帝都会外出到宫中游玩，与百姓同乐，这一天就被确定为元宵节。但没有记载正月十五晚上点灯或放火，与这两位汉帝有关。另一位汉武帝汉明帝下令元宵节点灯，从而形成了后世点灯观灯的习俗。
★年份
也是一个姓
比如年羹尧和傻子瓜子年光九。
一、时间单位:365天，春夏秋冬循环，即一年；
既然“年”是一个时间单位，自然就和历法有关系，历法的形成是天体运动和万物生长规律的产物。这个过程是随着社会的进步和人们知识的提高而发展的。
中国原始农业社会时期，在长期的农耕实践中，发现了四季交替的循环，同时也观察到了天体运动与地面农作物生长之间的规律，称为“观象观时”。在两三千年前的夏商周时期，就有了用北斗斗柄所指的星象方位变化来记录年月日的方法。这是日历的原型。每年的第一个月称为正月，是一年的开始。因为各个朝代用的历法不一样，所以一年的开始也不一样。夏历的第一个月就是我们现在使用的农历(农业)月，也就是所谓的“楼阴月”；在商朝，现在农历的十二月是一年的开始，也就是所谓的“丑季冬月”。周历从当前农历的十一月开始，也就是所谓的“仲冬月”；秦代使用颛顼历，以现行农历十月为一年之始，称为“楼亥孟冬之月”。汉初仍以秦历为准。直到汉武帝才组织专门的队伍将颛顼历改为太初历，将二十四节气纳入历法，夏历的正月仍然是一年的开始。这就是为什么我们仍然称农历(农业)为夏历。
“年”这个词出现在周朝。在此之前，尧舜称之为“载”，意为天体、星辰载一周。在夏朝，它被称为“年”，这意味着人们又长大了一岁，春节即将到来。商朝称之为“祭”，意思是四时已过，是时候做史书，祭拜神灵的祖先了。虽然在唐肃宗，“年”一词一度被改为“年”，但周期很短，也叫“年”。年是时间单位，一直沿用到现在。一个春夏秋冬的循环称为一年。书面语中“在”字时有出现，明显受古代称谓的影响。
二、收成情况:春是春，夏是长，秋是冬，粮食的多少就是一年的好坏；
“年”的另一个意思是收获。一年有四季，是根据作物生长、生长、收获、储藏的循环规律逐渐认识的。所以在古籍记载中，对“年”的解释是“古书叶”。收获粮食称为“一年”，丰收称为“大年”，也称为“丰年”。皇帝为五谷丰登的“祈年殿”祈福。戏曲中歌颂帝王时，有“君臣皆大欢喜，百姓皆大欢喜，五谷丰登”的歌词。
“年”字原是“稗子”一词的最初文字，意思是庄稼熟了，丰了。甲骨文中的“年”字是果实丰收的形象，不难理解“年”与农作物的密切关系。
三、节日名称:“百节第一”，是欢乐庆祝的喜庆时刻，称为过年。
“年”的另一个意思是节日的名称。这是每个人都应该庆祝的一天。采集结束后，地里的农活结束，首先想到的应该是回报神灵的保佑和祖先的庇荫。用新米煮饭，酿酒，祭神祭祖，祈求来年再获丰收。久而久之，就形成了一种年度规律。但在古代，祭祀仪式何时举行并不确定，只是局限在新旧年交替的时期。
作为一个节日，年形成于汉代。人民饱受春秋战国解体之苦。秦国虽然统一了中国，但徭役赋税极其苛刻，人民生活贫困。直到汉代社会相对稳定，经济日益繁荣，百姓才有机会休养生息，为岁末喜庆、新年祝福创造了条件。
一年什么时候叫“年”？自然是一年的第一天。但由于历法的不同和帝王的封建意识，最初很难确定元年的第一天。中国封建帝王自称天子。为了显示他们“奉天而命”的宗旨，随着朝代的更替，月份的顺序也多次改变。正月不固定，初一自然也不固定。自汉武帝改《颛顼历》为《太初历》以来，虽然王莽、魏明帝、武则天、唐肃宗等都曾改用周历，但时间很短。所以民间一直以夏历为准，正月初一就是新年。
新年的名称有很多变化。古代称为“香格里拉”、“元日”、“朔丹”、“郑源”、“正日”、“郑丹”、“郑超”、“三元”(年月日之元)、“三朝”(年月日之朝)。后世逐渐称元旦。民国以后，中国既使用阴历，也使用阳历，阳历1日也是元旦。中国民俗不太重视阳历。虽然机关、学校照常在阳历元旦放假，但人们并不把这一天当作节日。尽管如此，一个国家内不能有两个“年”，所以农历的元旦被称为“春节”。春节的名称自古就有，指的是“立春”。因为民间称农历新年为春节，并承认它，他们不再称立春为春节。
新中国成立后，采用公历(阳历)，但阴历同时存在。因为农历二十四节气直接关系到农作物的生长，“农时”是不能耽误的，所以我们现在称农历为阴历。农历正月初一被称为春节。按照我国的习俗，春节期间放三天假，大家一起过节。
春节是中国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“白”曾在他的音乐书中写道:“正月里，家家户户过年。元宵节，灯火通明，月圆人满，花箱遍地，鞭炮齐鸣，让人流连街头。”这是历史上第一个春节的生动写照。
据传说，这个节日是在中国尧舜时期举行的。商代的甲骨卜辞中也有关于春节的记载，有年初过春节的习俗。但当时的历法是以“观象给时”为基础的。这是否准确还很难确定。到公元前65438年+公元前004年，汉武帝元年，中国人民创造了《太初历》，明确规定农历正月为一年之始。从此，农历新年的习俗流传了两千多年。直到新中国成立，这个节日才改为春节。在中国最古老的文字记载中，有许多关于年初春节的故事。腊月和春节是“秋收冬储”之后的淡季。韩郑玄年初也说过“让农民休息”。用我们今天的话说，就是劳逸结合。