百万级紫薇
流传至今的天下第一神，一直广受欢迎。也有人说紫薇星嘟嘟是从吕洞宾传到陈僖仪的，那么紫薇星嘟嘟又分为哪些派别呢？
谁发明了魏紫斗书？
魏紫斗书的前身是十八颗飞星。十八飞星脱胎于五星，相当于简化版的五星保命术。五星又叫“七政”，包括水、火、木、金、土，以及太阴、太阳。紫气、月亮、罗侯、京师是“四余”。从一开始，魏紫斗数就是一个深刻的预言，这也与西方占星术有关。
在古代，魏紫斗书被尊为“帝王之学”，皇宫里有一位“秦田健”专门研究它。能接触到魏紫斗书的人仅限于皇室或皇帝任命的官员。因为理论严谨，计算复杂，几千年来普通人都能接触到，更别说掌握了。这就是为什么八字在民间广为流传，而魏紫打架的次数却鲜为人知。
打架次数少的派系
目前流传的《魏紫斗数全书》刻于清同治年间，所用词汇和释义均为古代汉语。看过古文内容的人都知道，一是难懂，二是太简单，导致以后的研究者根据自己的需要发展成不同的派别。
其中主流派分为两派，南派强调星、瑶的本质，推论是星、瑶结构为主体，又称三合一派；而北方学派强调的是恒星和obsidians的转化，推论是建立在宫内结构的基础上，也称四化学派。
这两个派别都贡献给了魏紫斗数。前者用今人的社会习俗修正了《魏紫斗数》中对星星的解释，而不是流淌在古代汉语中。后者对《魏紫斗数》的创作理论进行了总结和阐释，不分其源与终。
在南派(三河派)中，中州派比较有名。起源于洛阳，创始人是白玉蟾和吴敬琏。据说每代只有一个弟子口传。直到王廷之先生将所学公之于众，才得名中州学派。
陆的《秦列传》和王廷之的《紫微行之术》都是中州学派的经典代表。
在北方学派(四化)中，邢飞学派更为活跃，它在命运的规律、时间的把握、命运的计算方法等方面与传统的南方学派理论有着明显的不同。从某种意义上说，北方学派填补了传统魏紫斗数在计算流量方面的空白。
除了这两个主要派别外，三合派还有三个派别:紫云派、现代派、天极派、沈氏魏紫派、展颜派、头田派、田芸派、新泉派等。四化派别中也出现了新的派别，如河洛派、秦天门派、石现派，但许多派别都是短命的，现在许多已经消失了。
无论是哪一派，都是从《魏紫斗数》这一部分发展和建构起来的，各持己见，停留在艺术的研究上，忽略了理论的深入细致的考证和研究。这是由于古代科技的限制，能够记录的样本有限，不同朝代的价值观差异，往往导致古籍得出错误的结论。
科技学派的兴起
由于现代信息技术的发展，魏紫涂鸦可以通过大数据和人工智能来验证。研究结果表明，《魏紫涂鸦》是中国古代的实用科学，是世界上最早的心理学，也是中国最早的人格基因研究。对人的性格分析极其准确，有很大的实用价值。
同时，研究还发现，现有的关于魏紫涂鸦的研究著作中，超过50%的结论都是负面恐吓的结果。如果被江湖骗子滥用，我们祖先的大智慧将成为封建主义的威胁工具，给我们的生活带来不可估量的负面影响。
为了纠正国学和魏紫斗书的名称，湖南人张盛舒先生通过科技魏紫星座网平台，在百万样本研究分析的基础上，结合现代心理学、管理学、人际学、教育学、成功学等学科，对魏紫斗书进行了全新的解读。他以现代化、科学化、简单化、实用化为宗旨，强调破命，倡导正确的造化观。并利用互联网进行普及，使中国传统文化的精髓得以继承和发扬，为大众服务。
什么是创造生命？
造命就是用中国命盘了解自己的天赋和能量变化，用正确的方式规划人生的方向，然后创造自己的命运。因为算命是静态的，消极的，但是造化是动态的，积极的，每个人都要造化，这样才不会给自己设限，也才能不断突破自我的枷锁，挑战自我的极限。
张盛舒先生是世界上第一个以完全科学的方式肯定魏紫斗书价值的人。就像一个做河豚的厨师，正确的剥去了魏紫嘟嘟命运的毒皮，科学的调准了温度，烹饪得当，希望大家可以毫无顾忌的品尝它的美。给魏紫斗数一个很有说服力的科学框架。
特别是《魏紫斗数》四种人格分类的开创性工作，在将《魏紫斗数》转化为人格预测工具的方向上前进了一大步，从而提供了非常实用的操作模型和定义，使《魏紫斗数》成为一门实用的行为科学和人际管理科学。
起初，张盛舒先生的理想和科学技术没有得到传统人士的认可。经过十几年的发展和验证，科技魏紫星座网越来越受欢迎，也启发和鼓励了越来越多的朋友去寻找改变命运的方法。
如今，张盛舒先生常年被特邀为上海交通大学新儒商与国学报告厅教授，授课和演讲足迹遍布全球。出版著作十余部，包括:《让生活变得合理》、《读人有术》、《爱得好》、《卖得厉害》、《科技论女性命运》、《算命帮——给孩子一个好的生活》、《魏紫领导力》等。，成为魏紫战斗史和中国学发展史上的里程碑。
也许无法追溯是谁发明了紫薇星涂鸦，但这并不影响紫薇星涂鸦的发展和在市场上的口碑。但是，想要真正掌握紫薇星涂鸦，需要从紫薇星的起源说起。
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