汪曾祺散文六选。
法国雕塑家1罗丹看过汪曾祺的散文后曾说:“人生不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”汪曾祺先生就是这样一位智者。他善于把生活中琐碎的事情串联成生动独特的画面。王老的文笔平实朴实，贴近生活细节，不追求华丽辞藻的刻意堆积，不注重思想的有意灌输。在他的文章里，一切都显得那么自然简单，却又意味深长。顾是喜欢男人的。王老一生淡泊，不计名利。即使身处逆境，他的心情也是如释重负，人格魅力令人钦佩。在被派到张家口为右派工作的日子里，他奉命画了一套土豆图。他认为在土豆研究站画图集是“神仙的生活”。画完一整个土豆，还要切开来画轮廓。画完后“土豆块没用，我就埋在牛粪火里烤了吃。我敢说，全国没有两个人像我一样吃过这么多品种的土豆。”王先生的性格和心境决定了他散文创作的独特风格。读王老的散文，就像和一个善良博学的老人聊天。他的话虽然平淡无奇，但是很有趣，很有纪念意义。
(一)王老散文贴近生活
读了王先生的很多杂文，我们会发现他的杂文主题多是生活中的琐事，是我们在平常生活中遇到的，但并不密切关注的人或事。如《泡茶馆》中对夏日夏日景色的精妙描写，对茶馆里闲人的生动描写。王老从小的角度嵌入自己，写琐事，记农村风俗，谈花鸟虫鱼，考典故。他善于捕捉生活中的平凡之美，在平凡的事物中寻找不平凡的兴趣。
现代社会，都市人的生活节奏加快，生存压力剧增。他们沉浸在工作学习中，把闲暇抛在脑后，无暇顾及身边的普通人或事。除了工作和学习，他们体会不到生活的其他乐趣。他们的世界被物欲包围，周围一切平凡美好的事物都与他们划清界限。他们把自己局限在自己的小世界里。而社会生活的喧嚣和紧张，只能通过他们内心的平静和安宁来调节和释放。许多读者喜爱王老，被他对琐事的审视和关注所吸引。在王老的散文中，他们可以感受到心灵的愉悦和净化，进而重新关注周围的环境。
(二)王老散文的朴素
汪曾祺先生曾说:“我认为感伤主义是散文的大敌。”挺大的人了，说点女孩子的话...我希望用平实、自然、朴实的方式写我的散文。“正如王老所说，他的散文自始至终充满着平淡的味道，散文语言朴实易懂。有评论家评论说，王老的语言很特别。拆开来看，每句话都很平淡，但放在一起，却别有一番风味。个人比较喜欢王先生的“父子成多年兄弟”。文章风格朴实，如家常，却无以言表的体现了父子之间的亲情。
(3)王老的杂文有小有大。
王先生的散文不一味描写生活琐事。他往往对事物有自己独到的见解和奇妙的审美发现，善于以小见大，透过事物的现象看本质。比如王老在他的散文《吃饭与文学》中谈到苦瓜到底是不是瓜的时候，最后想到的文学创作就是从苦瓜开始的。他说，作家应该有一个混合的品味，不能轻易否定或排斥自己不习惯的作品。王先生这一生的敏感和智慧，值得提倡和追求。“我思故我在”，不断的思考可以激发生成的生命。
(四)王老散文的乐观豁达
王先生的散文风格始终向我们展示着乐观的精神和内涵，这与他淡泊名利、追求自得的生活方式有关。现在很多艺术太浮躁，太无病呻吟。汪曾祺先生要建立一种从内容到形式都具有原创性的“自然艺术”或“绿色艺术”，创造真实的境界，传达真实的情感，带领人们走向精神世界的净土。王老散文中的豁达精神对我们的生活是一种启示。无论经历多少挫折和磨难，我们都坚信黎明，保持积极的心态，享受世间的悲欢离合。当我们真正用乐观的态度去看待它的时候，我们会发现，任何困难都只是成功路上的基石。
读了汪曾祺先生的散文集《人间草木》的《汪曾祺散文选》，第一篇就是“园”。我读了好几遍，一边读一边笑，一边读一边叹，一边读一边摇头——唉，真是大自然的杰作，我怎么就写不出这样的字呢？
王先生的散文有什么好？我说不出有什么好，但感觉就像在一个安静的冬夜，坐在火堆旁，捧着一杯热茶。就像在阳光明媚的早晨，走在小桥流水的江南。更多的时候，是回到童年，在欣赏童趣的时候，觉得温暖，又略带伤感。“逝者如斯”。
就我的阅读水平而言，我觉得这篇杂文之所以有这样的魅力，在于作者用简单自然的文字，从小的角度写出了琐碎事物的美，用看似不经意无意的方式写出了生动的一笔，从而写出了充满人情的真实境界。
通篇没有太多的景物描写，而是用孩子的眼光扫视花园。你看，花园的背景是一栋灰蓝色、棕色、黑色的老房子，里面全是阴影——伸向无限远的大柱子(当然在孩子眼里是无限高)，挂在神社房间里的鸟笼和“小鸟永远眯着眼打瞌睡(儿童心理学！)"。写园子里的草，不是草有多绿，而是“霸王草”的儿歌，“我”躺在草地上拔草根的声音，草根的甘甜和看似水汪汪的红颜色，“我”和草的“游戏”，被草擦亮的鞋底，臭烘烘的芝麻，虎耳草的气味，紫苏的红颜色。写昆虫、天牛、蟋蟀、蛞蝓、蝉、蜻蜓、大黄蜂，不是写昆虫怎么样，而是写“我”和昆虫。写鸟，鸟轻率地飞进花房，鸟吃米线，煮炉碗饼，“哭”自己的鸟被猫吃了。写花，不是写花有多漂亮，而是献花、摘花、戴花，甚至绣着绣球、白缎的小拖鞋，还有园丁、温室、含羞草、荷花。整篇都是孩子纯真的眼睛看到的，纯真的心里感受到的美。尤其是对土蜂的描述:
“我已经很多年没见过土蜂了。这种傻逼的家伙，我看它也是把屁股撅在花上，有点不配，所以经常被忽悠。地面蜜蜂在泥里挖洞做窝。看它从洞里钻出一个毛茸茸的小脑袋(看起来像个近视的人东张西望)，哼了一声，飞了出去。我用一点湿泥把洞封住，在原来的旁边又挖了一个。等了一会儿，它把肚子拖回来，看了又看，发现了我挖的洞，钻进去，看了又看。没有，所以我四处看看。我会看着它笑很久。或者，就看着它进洞，用树枝塞住，看着它从别的地方出来。重见天日很容易，他老人家就坐在新门边休息吹吹风。看上去似乎有点生气，因为这时候已经沉默了。
在王先生的笔下，笨笨的地蜂在花丛上撅着屁股，东张西望的“近视眼”，拖着肚子坐在新大门旁，昏昏欲睡的小动物出现在我们面前。而那个可爱的小男孩，觉得大黄蜂有点不配对着花撅嘴，就把大黄蜂给忽悠了，可见他对花、动物、园林、自然的童趣和热爱。
独特的审美也是这篇散文的特色之一。美在身边，美在本分，真正具有体验式美的特质的，只是现实个体存在中无时不在的“小文化”、“小话语”、“小叙事”。《园》让我感受到的艺术魅力，在于文字的质朴自然，在于字里行间流淌的文人情趣爱好，在于对小事的叙述和刻画。
文章开头没说花园，说的是老房子，灰蓝色、棕色、黑色的老房子，还有满是阴影的老房子。试想，在这种背景下，开的樱草花，如绯红、纯白、蓝、紫、浅黄，“就不会那么粉了”，更何况还有花花绿绿、鸟语花香的花园。她们能漂亮吗？这就是对比之美。说起桂花，是这样写的:“父亲醒来，一股清香透入帐中，知道桂花开了。他经常坐起来，抽着烟，看着花，深深地思考着什么。”这就是意境之美。写腊梅，“冬天，下雪的冬天，早上家里没人起床。我经常去花园里摘一些冰心腊梅的花，然后和鲜红的天竺果混在一起，穿成几个柄，放在我妈(我第一个后妈)和我二姨的梳妆台上一个盛着清水的白色圆盘里，然后上学前。我戴花的时候侍候我的丫环小脸子，小脸子经常拿着笤帚看我，她还经常把我的花戴在头上。”明黄色的腊梅，鲜红的天竺果和白色的花盘，还有戴花时站在她身旁戴花的小女孩，是一幅美丽的写意，这也是色彩的美。最让我感动的是这个非常漂亮的描述:
一想到绣球，你就会想到一双绣着白缎的小拖鞋，那是小阿姨房间里的东西。
真不知道作者是带着怎样的感情写的，绣球和白缎绣花拖鞋有什么联系——那是一个老姑娘的闺房，她是作者的小姑姑，好朋友。多么圣洁的姑娘，爱优雅的白绣球和白缎绣花拖鞋。
当我读到“那些绣球，我几乎看到它们一点一点地绽放，在我读书做事的时候，它们会无声无息地掉两片在紫檀木桌上”“我姑姑结婚了，听说生活极其不如意。当绣球花即将绽放，昆明渐暖的时候，我的眼泪突然涌了上来。真是“花瓣如泪流过，孤鸟悲鸣过”。
这样的小场景在《花园》中随处可见:
宴席上，点一盏纱灯送客，灯光照在花草树木上；槐树上看到的佛堂，紧闭的两扇大门，门外一片田地，单调的钟鼓声，抱柴打水的小尼姑过来抱了一捆草，水又滴回井里；半夜，我和父亲在花园里抽烟...场景很温馨，也有点伤感。这种美，像一股清流，渗进了我的心里。
“华丽极属于平淡”。花园的风格是清淡、委婉、自然的。读这些文字，就像在听一个善良博学的老人在说话。话虽普通，却有趣。即兴发挥，雄辩滔滔，平实朴实，如文字般自然。每次读心，都感觉不到一丝笑意，仿佛在说自己的童年。这种对事物漠不关心的风格，恐怕是因为作者的冷漠，以及他对人情和事物的哲学的、超脱的态度。而正是这种看似不经意，看似闲适安详，蕴含着一种文化，一种厚重。
另外我在想，花园表达了什么样的思想？恐怕不仅仅是快乐童年的回忆，对家乡亲人的爱，对大自然的爱，还有更深刻的东西。我说不清楚，但我能感觉到。感觉像是《寻找家园》《融入荒野》之类的作品，带领我们找到了精神上的东西。是真善美吗？精神家园？也许是因为我们从泥土中走出来，向往泥土和自然？当然，与那些作品不同的是，汪曾祺的文字是安静的，闲适的，安详的。
我觉得《园林》带给我的是字里行间流淌的优雅，让我领略到了含蓄、空灵、悠远的艺术风格，深刻的文化意蕴和永恒的审美价值。园林创造的真实境界和传达的真情，引领我进入精神世界的净土。从这个角度来说，花园是我们不断寻找的精神家园。
汪曾祺作品中最吸引我的是他的语言和风格。汪曾祺的作品可以读懂生活。这是由于作家对生活的真诚。他写了自己熟悉的生活:旧日的高邮镇，西南边城昆明，文化圈的老教师老朋友，国立西南联大的师生，北京京剧团的戏曲演员；我家乡的大闹，菱角寺，昆明的白马寺等等。作品里总有他前世的影子，所以写作时有真实的认知和感受。
汪曾祺的作品中，我看的散文比较多。下面我从他的散文中举几个例子，分析一下语言，表达一下自己的感受和看法。
那槐花是我一个人的。我熟悉他所有的好处，知道那个分支适合哪种姿势。云从树叶间穿过。壁虎爬在葡萄上。杏子熟了，何首乌藤爬上了黑漆漆的石笋。蜘蛛网中的一只苍蝇。蜘蛛呢？桑天牛长期吃一片叶子。是不是有点甜嫩？扫把哪里这么热闹？有这么多蜜蜂！博——金鱼吐出一个泡泡，把它打破了。下午，我们去钓金鱼虫子。香橼的黄色花梗好像有点犹豫，其他的都是花飘下来，香橼花落下来的时候，花落在草叶上，草微微弓起来，弹起来。——《花园》
小品《花园》读起来挺有意思的，语言很活泼。风景描写的很好。虽然字是印在纸上的，纸是平的，但我们眼前看到的是立体的、生动的、活的。我觉得我的手可以触摸到它们。《花园》里描绘的风景真的出现在我眼前，勾起了我内心最柔软的部分，仿佛又回到了小时候。汪曾祺的作品因其平实的语言和生活而鲜活，他所描写的事物也是如此，平凡而渺小，却凝聚着能触动人心的巨大力量。汪曾祺用心感受生活中的快乐和温暖，近距离观察生活。源于生活但高于生活。
胡同是一个贯穿街道的网络。住的离市区很近，大哥酱油，大概两斤鸡蛋之类的，很方便但是好像很远。这里没有车水马龙，总是很安静。偶尔有头上有负荷的“叫头”(像大镊子，被铁棒一擦，就发出声音)；磨刀剪、磨刀时的“震闺房”(十几块铁片一片一片的穿上，晃动发出声音)；盲人算命先生吹的短笛声(早已不在了)。这些声音在巷子里非但不吵，反而显得更安静。-胡同文化
汪曾祺描写的胡同里的场景非常真实生动。人物的特点非常鲜明。虽然只有短短的一句话来描述每个人物，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的灵魂。汪曾祺对风俗的关注反映了他对民族集体生活和文化的热爱。汪曾祺在《咸菜与文化》中说:我们在小说中要表达的文化首先是在场的，是活的；接着是昨天的，没多久就没了。原因很简单，因为我们看得见，摸得着，尝得着，想得深。汪曾祺写的胡同文化语言平实，贴近生活，也是希望把这种文化用最简单真实的方式传递给更多的人，让这种文化更好地延续下去。
正如汪曾祺所说:他追求的不是深刻，而是和谐。他用平实的语言记录了自己的生活。归有光的《淡写普通人事》也是他推崇的。汪曾祺的文学作品展示了中国现代写作的另一种可能，即从活的传统、活的生活中汲取营养。
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