天神和玉帝是什么关系？
究其名，根据对玉帝圣名异同的考证，“玉帝圣名在劫前的中世纪备受尊崇，耳受推崇。天下之主善道而感玄，而各人有各人之知，各人之信，必与之显，尊诸神名以定爵位。在历史上，帝王对神灵的尊称中，有四个玉皇大帝:一个是太尉玉帝，一个是太尉崖星，一个是梵天玉帝，第三个是宣帝帝，第三个是小玉帝，第三个是爱帝。四魏紫玉帝，汉光帝去后，然后担任军号。他们都不是玉帝。此玉皇大帝，昊天金阀，至高无上，自然奇妙，传说神秘的穹高就是玉皇大帝，杀天灭地，永不灭。”考察他的信仰，是由于古老的宗教。古代有主宰日月风雨等自然变化和人类运势、生死、长寿、吉祥等生命命运的最高神“帝”“神”之说。西周以后又称为“御天”、“昊天”、“天帝”。南朝陶弘景《真灵业图》中已经有“玉帝道君”、“玉帝高”的称号，排在玉清三元宫右侧第11、19位。隋唐时期，“玉帝”信仰广泛盛行。唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中有一句“向玉皇大帝致敬，衷心期待”。诗人元稹《以州府赞乐天》诗中还有一句“我是玉帝香案史”。一部重要的道教典籍，写于唐宋前后的《尚高玉帝经》，详细描述了玉帝的来历和起源:很久以前，有一个美丽奇妙的国度，景德王和宝皇后年老无子，于是让道士持祷，梦后道士为皇后抱了一个婴儿，醒来后怀了孕。怀孕一年，丙午正月初九午时，生于宫中。太子长大后继位，不久就放弃了自己的国家，去普鸣乡燕山修行佛法，从此翻身。用了三千劫来证明金仙。一亿多劫，只为证明玉帝。宋真宗大中祥符(1008-1017)八岁(1105)，玉帝圣旨为“太上皇田凯之符李煜含玉帝真身”。宋徽宗郑和(111-1118)六年(1116)，玉皇大帝尊为“太”。
道教认为玉帝是众神之王，修炼水平在道教等级体系中不是最高的，但神权是最大的。道经上说，他住在美轮美奂、法身至上的昊天金阀米拉宫。他掌控诸天，全面领导万圣，主宰宇宙，教化诸天，行天道，传天道玉皇大帝，助万物群居，重三界，控万灵，而无涯人则是至高无上的天帝，万天帝。简而言之，道教认为玉皇大帝掌管三界(天、地、空)、十方(四方、四维、上下)、四命(胎生、卵生、湿生、化生)和六经(天、人、妖、地狱、兽、饿鬼)的所有阴阳运势。
每年腊月二十五，玉帝都会亲自前往圣地下界，视察各方情况。根据众生的善恶来奖励善，惩罚恶。正月初九是玉帝的圣诞节，俗称“玉帝会”。据传天地所有神仙都会隆重庆祝这一天，玉帝也会在生日当天下午回到六安和天宫。那时，道观里要举行盛大的庆祝仪式。