铜仁地区有什么好玩的地方吗？
铜仁地区主要景点:范静乌江峡百里画廊沿河土地湾沿河黔东革命根据地九龙洞太子石南岳全飞麻阳河自然保护区沿河四叶屯红二、六军纪念碑云河、鱼梁夜月写凌云六洞蓝光周逸群故居玉屏青雪。
一座范静山:
在与湖南、重庆、湖北三省市接壤的贵州东北边陲，有一座神秘雄伟的武陵山脉山峰，绵延数百公里，横跨楚蜀大地。这是贵州铜仁的范静。数百年来，范静的名字在中国南方如黔、湘、川、鄂、桂等地流传已久。虽然朝代更迭，世界变迁，但范静的魅力依然经久不衰。是什么原因和因素造就了范静的无限魅力和巨大诱惑？
范静山位于铜仁地区江口、印江、松桃三县交界处，海拔2493米。它不仅是贵州第一山，也是武陵山脉的主峰。它是站在云贵高原到湘西丘陵大坡上的巨人。其古山距今已有10 ~ 14亿年的历史，是黄河以南最古老的地台。此外，山巨大而深邃，群峰雄伟，主峰高耸入云。故明万历四十六年(公元1618年)皇帝所建古碑，称为“岳之宗”。
大自然创造的神奇力量使范静山有了醉人的自然风光。山或雄伟险峻，或绚丽多彩。令人着迷的是新金鼎。在海拔22000多米的高山上，一根石柱突兀而起，高约100米，如出土巨笋，似玉龙啸天，四周红云，直指苍穹。大自然的鬼斧神工将山顶一分为二。两山顶上有释迦牟尼殿和弥勒殿，由一桥相连，朝拜的香在天之上燃烧。还有独立撑起云朵的蘑菇石，在山边看妈妈的太子石，看起来像一本书的千书(岩)等。，无论是形式还是精神，都很神奇！至于经常出现在范静山顶的“佛光”，更是令人神往。水，或涓涓细流，或滴滴答答，或白挂，或咆哮，异常清澈。峰峦折回水，汇成九十九溪。沿着山体的东西方向，向东汇入晋江、松江，直奔沅江进入洞庭湖。向西汇入印江，直奔乌江入长江。漫山遍野的树木，满眼的绿色，鲜花盛开，鸟兽欢唱，一幅自然画卷。这里有云、有雾、有风、有浪，这也给范静增添了许多神秘色彩。身在此山，如画一行，如游仙山。
古人云:“天下名山高僧多。”大自然创造了范静奇特的风景，而佛教徒则为自己赢得了一个名字。明朝万历年间，范静作为“古代佛教道场”早已闻名遐迩。在范静滴水岩附近，有一座万历圣旨专门竖立的石碑。碑文写道:“黔中风景区有一个古老的佛教道场，名为范静山的道场也是世界上最著名的岳教派。”明万历皇帝之所以上书重修范静金顶大雄宝殿(寺)，是因为范静山曾经繁华一时的“古佛道场”因连年战乱而日渐衰败破败，即碑文曰:“天哀名山崩，圣人重修金顶大雄宝殿足矣。”在碑文中，范静山上鼎盛时期的“古代佛教道场”被比作“极乐世界”。据记载，自范静山佛教开业以来，香火一直兴盛，信众如云，连王公大人都十分向往。梵净山的名声早已传到南京、北京，惊动了十三省的地方诸侯。
范静的名字带有浓厚的佛教色彩，它来自“梵天净土”。据史书记载，范静原名“三谷”，后来不知什么时候变成了“范静”。这大概只有问当年的佛门高僧了。
大自然创造的神奇力量也使范静成为一个原始而古朴的生态王国。由于山体巨大，垂直高差大，范静形成了生物多样性的原始基地。范静不仅生长着满山遍野的各种动植物，还有贵州金丝猴、大鲵(大鲵)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物，以及世界上仅存的“贵州魏紫”和中国鸽子花树(珙桐)。范静原始简单的生物群已经成为人类的巨大财富，具有很高的科研价值和保护价值。1978国务院定为国家级自然保护区。1986年，联合国教科文组织接纳范静山为全球“人与生物圈”保护网络成员(中国只有5个成员单位)。范静山是幸运的，因为在地球的同一纬度，它是唯一一个仍然保留着如此原始和古雅的生物群的地方。范静山的幸运不仅得益于祖先的爱，更得益于当代人的保护。
在范静山脚下，居住着土家族、苗族、侗族、汉族和羌族。在这里，你可以领略到范静山区丰富多彩的民族风情，体会到丰富而深厚的人文文化。其中最难能可贵的是书法艺术。印江只是范静山脚下的一个小县城，极其封闭。但明清以来，出现了很多著名的书法家。因题刻颐和园而蜚声海内外的严就是其中的杰出代表，印江也因此成为著名的“书法之乡”。在范静山脚下的两座碑林里，你可以欣赏到当代书坛巨匠赵朴初、启功、沈鹏等人的墨宝。也是富有革命传统的山区。第二次国内革命战争时期，贺龙等老一辈革命家于1934年创建的贵州高原第一个红色根据地，即中华苏维埃* * *和黔东特区，矗立在范静山脚下的几个县。
范静的过去属于我们的祖先，而范静的现在和未来不仅属于我们和我们的后代，也属于全人类。随着大旅游、大开放理念的逐步确立，范静将在自然保护的前提下，将东部以张家界、武陵源为代表的景区与南部以洋河、杉木河为代表的景区连接起来，形成合理的旅游链条，形成横跨黔湘的旅游“金三角”。此外，铜仁大兴机场复航、玉屏至铜仁高等级公路改造、范静登山索道建成即将开通，范静将逐渐成为新的旅游热点。这也是同仁的希望。
范静是一座佛教名山，一个生态王国，一处风景名胜，一方净土。谁不向往这样一个人间仙境，简单、自然、健康？
范静是雾灵山的主峰，亚热带森林生态系统保存完好。范静山很美，它被称为“九十九溪”。这些溪流汇入十一条主要河流，如黑湾河和马超河，呈放射状奔流而下，沿途有许多急流和瀑布。范静是一个佛教胜地，“范静”这个词意味着佛教是非凡的。自明朝万历年间，梵天寺建成，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山相对应的佛教名山。
范静最珍贵的动物是黔金丝猴，有“天下独生子”之称，因背上有蓝灰色的毛，又被称为“灰金丝猴”。范静是世界上唯一的分布区。一开始只调查了3只动物在1991-1993！现在仅存500多只，是世界濒危物种之一。贵州金丝猴的分布环境比较特殊，主要活动在保护区东北部的松江县，海拔1400-1800米；这里有崎岖的地形和茂密的森林。它以许多植物的叶、芽、树皮和果实为食，过着典型的群体树栖生活。每个群体由不同的年龄组成，最强壮的雄猴是群体的首领，但群体之间并不交流，活动的地理范围也不重叠，因此被限制在固定的领地内。对于伤者和死者，有劫尸的习俗。
二九龙洞:羊头镇，位于九龙洞景区东部，是市区附近的旅游好去处。在刘龙的北端，晋江南岸的大峡谷中，区内群峰林立，山峦重叠，山谷幽深，竹木葱茏，植被完好，其中有壮丽的喀斯特洞穴，雄伟险峻的晋江峡谷，美丽的晋江(杨九龙洞)是景区的主要景点。洞穴宽敞，宏伟，有许多风景。主洞长2284米，宽100米，高75 ~ 80米，占地70000多平方米。整个洞穴分为八个大厅和一条地下河，大厅又分上下两层，上六个大厅和下两个大厅，上下大厅和洞穴之间有小孔相通，深不可测。钟乳石笋、石柱、石帘、石瀑、石帘、石花、石针等。遍布整个洞穴。它们有的像云海，有的像鸟兽，有的像奇花异草。它们令人惊叹，气势磅礴，让人流连忘返。从市区坐车到景区，或者乘坐旅游船到市区中心的西门桥渡口都可以到达。在锦江沿岸欣赏美丽的风景和良好的生态景观是一个不错的选择。坐车的人坐船过锦江对岸的江，都是骑马或者徒步，但是喜欢放松，想体验骑马感觉的游客可以选择。到了门口，他们可以买票进入洞穴，欣赏洞穴壮丽的自然奇观。
三晋江旅游区
从佛教名山范静流出两条河流，一条叫大江，另一条叫小江。两江穿山过谷，在铜仁市交汇，形成晋江。就在三江交汇的地方，一个巨大的岩石在河中央脱颖而出，成为铜仁的中流砥柱——铜岩。岩石上供奉着儒、释、道三家祖师孔子、老子、释迦牟尼三尊铜像，由此引出铜仁的历史渊源，铜仁“铜人”故名。因为三祖的宗旨都是以“仁”为中心，所以改名为同仁。
山是铜仁的根，水是铜仁的魂，晋江孕育了仁义之城铜仁。这是一座依山傍水的城市。穿城而过的晋江，孕育了这片美丽富饶的土地，让城市如画。一幅“城在山中，水在城中，人在画中”的水墨山水画，正随着流淌千年的晋江缓缓展开。由亚太环境保护协会APEPA中国委员会和香港中国城市研究院崔联合举办的第三届(2009)中国100大生态亲水美景金榜近日在香港发布，贵州铜仁市十里锦江入选十大。
铜仁因水而兴。在古代，晋江下洞庭，入长江，是铜仁走出大山的必经之路。“舟楫往来，商贾云集”一度非常流行，被誉为“黔东重镇”。自古以来，居住在水边的铜仁人，水上划船、交通运输和捕鱼是他们生活的重要组成部分。今天，你仍然可以在城市里听到渔歌的声音，看到在绿柳峡等待河流的休闲垂钓者。更有意思的是，夕阳下的十几座桥上，一排排的桥下渔民悠然自得，要停下来等桥下的鱼上钩。晋江给这里的人们带来无限欢乐，让你无时无刻享受游泳、钓鱼、美人鱼嬉戏的乐趣。无论时代如何变迁，钓鱼、游泳、高台跳水、龙舟、漂流、竹筏等水上运动依然是铜仁人最大的爱好和乐趣。晋江不仅孕育了勤劳勇敢的铜仁人，还赋予了铜仁独特的水文化、渔文化、龙舟文化。象征团结和力量的龙舟赛也因此成为铜仁最古老、最丰富、最具特色的民间传统习俗。
龙是中国的吉祥象征，掌管降雨的神。在古代，它是铜仁侗族人民最崇敬的神。龙的传说在这里美丽而生动。赛龙舟的传说深入人心，源远流长。赛龙舟，铜仁俗称“划龙舟”，在铜仁有了新的含义，虽然和纪念屈原有关。这里原本是董家祈求龙族避祸的祭祀活动。铜仁有句话叫“端午将至，犁头高挂”。如果端午节期间不下雨，今年将会干旱。如果一年不下雨，肯定会影响农作物的生长，不会有收成。因此，每年农民们在春耕播种完一年的时候，都忙着向雨龙祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。端午节的时候，村里村外的人们在母亲河——晋江一带宰杀猪鸭，进行祭祀活动。为了引起龙的注意，让龙知道人民的愿望，根据季节下雨。各村家家户户都会按人头筹钱，造龙舟，买猪买鸭作为供品。从村里挑选20-40名身强力壮的年轻人在河里来回划龙舟，齐声呼喊，呼唤龙雨，并扔下活鸭子、香喷喷的腊肉、豆腐和糯米做成的饺子、咸菜和塞满酸辣肉的艾草引诱龙出水，以此邀请水中的龙来到人间接受村民的崇拜和雨露。好胜的董家男人在晋江划着几十上百条龙舟，互相追逐，抢着河里扑腾的鸭子。欢呼声和喊叫声很大。船划得越多，就变得越强壮，走得越快。最后演变成齐心协力，团结一致，奋勇争先的龙舟赛。岸上的人们为他们村的龙舟欢呼。任何一个村子的龙舟都为这个村子赢得了荣誉。村民们像英雄一样欢迎年轻的划手进村。全村男女老少一起涌入村里的祠堂，摆起庆功宴，奉上丰盛的贡品，家家户户拿出自制的甜米酒开怀畅饮，犒赏为村争得荣誉的功臣。只有获得头奖的英雄才能吃猪头。那是你一生都会为之骄傲的事情。从此，赛龙舟成为饮锦江的各族农民喜爱的群众自发的水上运动。每年端午节前十天，各村各村的农民自发组织起来，用桐油给龙舟“上油”，放在水里，开始练。端午节当天，全国各地的龙舟都会相约，聚集在铜仁市三江汇合的铜岩，等待比赛。这一天，铜仁城乡冷清，聚集在晋江两岸观赛。此后，政府也将这项自发的群众体育活动纳入全民健身事业中发展壮大。晋江的儿女一代又一代地传承着这种瑰丽的原生态民族文化，而且愈演愈烈，从男性主导的龙舟赛到女性的龙舟赛，从传统龙舟赛到国际标准龙舟赛，最后到国际龙舟赛。5438年6月+2009年10月，铜仁还被授予中国传统龙舟之乡称号。
锦江景区沿岸风景如画的景点主要有武陵桥城、锦江十二景、锦江公园、水晶阁等。
(1)武陵桥城。铜仁市是一座水乡桥梁城市，仅市区就有十多座风格各异的桥梁。桥下，河水碧波荡漾，锦江两岸绿树成荫，河上渔船星罗棋布。是名副其实的水城、桥城，既有名城苏州的婉约容颜，又有山城铜仁的风格特色。
(2)晋江十二景。晋江沿岸的12个景点是各具特色的自然景点，分别是:南岳全飞、两江春色、中流砥柱(铜岩)、东山亭、云河、笔下凌云、金磷戏水、渔梁夜月、石泉朝天、鲁东蓝光、玉屏青雪、西陵龟桥。
(3)水晶阁半岛。该岛位于城东太乙峰脚下，锦江东岸，三面环水，半岛古树参天，芳香四溢。江上碧水映绿，渔舟如梭，宛如流动的风景。
(4)铜岩跨亭。在铜仁晋江两江交汇处，有一块巨石从河中心突出，高出水面10余米，总面积486平方米。是和铜仁关系很深的铜岩。相传元代有渔夫潜入铜岩底部，“见岩脚为鼎，内有铜扇三尊”，“拔之而出”，“铜人”由此得名。三尊铜像分别是儒、道、佛三家之祖孔子、老子、释迦牟尼。铜岩上的“跨鳌亭”为历代所建，始建于明代郑德十一年(1516)，现存亭阁于1993年重修。古时候，据说通江边的水里藏着一个沙洲。每次乡试前，若水面出现小岛，郡内必有胜者，故俗称“瓜邦洲”。每逢省考前七日，铜仁地方官按古制举行宾兴仪式，在跨鳌亭设宴款待应邀之人，以“乘酒肆亭糟蹋”，以求“当头”的吉兆。
四中南门古商埠文化街区
据史料记载，铜仁作为“黔东门户”，早在宋代就有湘、川、赣商人在此经商。明清时期更是“商贾远航络绎不绝”，被誉为“黔东商贾之保”；清末民初，来往船只数十艘，生意不断。外商在铜方面兴办洋行五六家，市内大中型商户达四百余家，成为黔东、川东各种土特产和省外常德、汉口工业品的集散地和销售市场。中南门和西门码头的商业旅游非常繁荣。中南门曾经是铜仁著名的码头和繁华商业区，以八大商号为主，主要集中在中南门地区。
(1)中南门古城。中南门古城是明清时期传统的砖木结构四合院建筑。位于晋江北岸、东山西麓的中南门地区，群体庞大，布局合理。古城总面积36685平方米，古民居建筑总面积25544平方米，保存完好的四合一院落35座，古巷道11，现存木构、砖木结构建筑228座。其房屋、道路建筑、排水系统设计科学合理，显示了古代民居建筑规划设计技术的高超水平，是典型的黔东民居建筑。是省级重点文物保护区。
(2)铜仁古城墙。在中南门码头边上，我看到一个用青砖砌成的石基，断断续续，沿着城市延伸，那就是铜仁古城墙遗址。铜仁古城墙建于明郑德七年(1512)，距今已有70000多年的历史。是铜仁市重点文物保护单位。维护阶段仍在全面展开。
(3)四川主宫。传珠宫是铜仁市最古老、保存最完好的古建筑(明洪武八年1375)。西岸，位于铜仁两河交汇处，与铜岩上的渡河坳亭相对。四川的主要宫殿是一座四方形建筑，四周有两层高的堤岸围墙。占地面积约5000平方米。宫内精美的木雕、石雕、绘画、泥塑遍布宫内，令人目不暇接，是研究明清社会生活、戏剧、宗教艺术的珍贵实物。民间引起的火灾大部分被烧毁，现在原址正在重建，已经得到国家批准开始重建。