魏紫对布卡
对于这个立场，很多读者朋友都有误解。他们认为被伯夷封印的中天北极魏紫大帝是神话传说中四大天帝中的北极魏紫大帝。事实上，神单上真正相当于神话中的北极魏紫大帝的神应该是金陵的母亲，她被命名为坎公豆豆的母亲。
我们细看原著，可以发现姜子牙在开头读佛祖来信时是这样描述多莉圣母的。特别是凤儿掌管的金阙，坐在斗室里，在周日的夜晚中排名第一。他是北极紫气之尊，被八万四千星和咸听的邪灵驱使，将永远坐在康公之母的位置上。？
原著中，万仙阵的多莉圣母倒下时，有诗赞美:？封神为星首，北阙芬芳千年。？* * * *榜共有三百六十五位真神，其中三百位属于斗部真神，被封为斗部星宿之主的是金陵圣母。
在传统神话中，北极的魏紫皇帝，也被称为母星女王，被命名为多莉女王。
元初的佛祖圣旨中也明确提到，多莉圣母院掌管天阙和八万四千颗星星，所以多莉圣母院才是真正的众星之主，北极魏紫大帝。
文法师被封为八大主神之一的雷部大师，被誉为九天应元雷普及佛。在神谱上，他的地位仅次于神白剑和金宫斗灵之母，应与东岳皇帝黄并列。
文大师为什么能享有如此高的地位？一方面，文太师是商朝信任一个孤儿的老臣。他在商朝的地位高于宰相尚荣和黄帝胡飞。闻太师回京，亲自命丞相尚荣、黄出城迎接。可以说，温太师是商朝万人之上的妥人。凡是在人类王朝中身居高位的人，死后被封侯也会享有高位。
二人之中，文大师在仙界的地位已经非同一般。他是多莉圣母院的伟大弟子，也是田童领袖根正·洪妙的弟子。文大师不仅背景深厚，更是解教的真弟子，修养达到了出神入化的地步。短短50年，就达到了罗金仙的境界。
所以，即使是赵公明、三笑等人，几千年前被培养成罗进贤，都是亲兄弟。
至于打下十诫的石天君，都是普通弟子。在教学的截取上没有明确的师承，更多的是对文老师的谄媚和奉承。听说文大师有难，这些人不等召唤就主动来到商军营帮忙。
文大师手下的雷部是天庭八部中第二大部。文大师管辖下有二十四天王。
当姜子牙宣读开天辟地的圣旨时，所有的神都跪下聆听，除了闻太师，他不让别人，见到姜子牙也不肯跪拜。直到姜子牙挥舞着马鞭，大声呼喊，温太师才带领天神下跪。
至于博伊考，他是锡伯侯季昌的长子，地位远不如多利圣母。姜子牙封神的时候，伯夷考只是被封为斗部群星之一，不像多莉、闻太师、赵公明的圣母院，姜子牙一开始就一个人念佛祖的信，诉说自己的功绩，宣布自己的地位。
而且，即使在五星中，博艺测试的排名也只是在中游。在博艺考试之上，还有、黄天禄、陆。博艺考后，有南斗官周济，北斗星官黄天祥。五星官每一个都是有名的，从来不在伯夷考之下。
众所周知，苏湖是商朝统治者，妲己之父，后来成为讨伐西蜀的第一路军主帅，地位足以超越伯夷考；
黄天禄和都是黄的儿子，武功超群，所向披靡；
周济是黄的四个结义兄弟之一。他跟随黄从一路来到西樵。黄家本是商代第一军事强人，他与释十二金仙关系密切。黄家在神榜上排名很高。黄胡飞自己被任命为东岳皇帝，指挥地球上成千上万的神仙。
鲁是商朝的一位将军，在军中的地位仅次于武成王黄。姜子牙到了宋朝，鲁徐人杰被封为兵马大元帅，率领大军与周军决一死战，最后被哪吒与甘坤圈所杀。
被称为古代哲学家的吉昌、周文王，倒在了神化的战争中。除了伯夷考，还有八九个儿子，都被神化了，但都是不知名的小神。比如《中斗》中隶属于星官陆的季树生，《五斗》中星宿中被称为天桂星的季树干，还有被称为费连星的季树坤。
他们的地位无法与圣母多丽、文大师等八大主神相提并论，甚至无法与黄、、黄天华、屠相提并论。
原因其实很简单。神祇名单看似三教圣人签的，实际上是元朝的佛主。任何与宗教解读有关的人都会被重用，任何与宗教截取有关的人都会被打压。
作为锡伯族侯继昌的长子，博依考也是亲教势力。然而他们毕竟只是人类王子的后代，无法与真正的教徒相提并论。所以除了姬昌的长子博依考是个小头目，其他很多儿子都只是神祗榜上的普通神。