有哪些转瞬即逝的神？
上帝生活的核心纪念碑。
生命核心纪念碑对上帝的陈述源于道教。道教吸收了民间流行的“命核碑”说，提出了“命核碑星”、“本命年”、“本命年”等学说。任何出生在六十岁的人都被称为生命的核心纪念碑。陈元，也被称为本命年。作为中国的本土宗教，道教与天干地支和十二生肖有着天然的亲缘关系。至于生命之神的核心古迹，有的地方叫“生命之神核心古迹明寿邢俊”，有的地方叫“生命之神核心古迹陈元”，统称为六十甲子之神。60年以内不同年份出生的人，以甲子年为首，可以找到自己的人生核心碑神。六十干部和分支也被解释为“生命的核心纪念碑六十陈元神”，这是所谓的太岁将军。每一个太子都有他的名字，序列年年，循环不息。从甲子年的金边将军到癸亥年的余承达将军，按六十甲子轮流掌管人年的吉凶祸福，所以又叫岁岁使者，或信岁岁。它们是:
贾太岁晋边将军、伊畴太岁蔡将军、丙寅太岁将军、丁卯太岁将军、太岁达将军、基斯太岁郭灿达将军、庚午太岁王继达将军、辛未太岁李肃将军、仁申太岁刘旺达将军、贵友太岁康志达将军、贾诩太岁史光将军、义海将军。隆中将军、陈赓将军、董德达将军、辛斯将军、郑丹将军、明路将军、桂伟仁达将军、沈嘉将军、方杰将军、益友将军、白敏将军、丁海将军、邹当将军、傅犹大将军、耿胤将军。张慈将军、杨贤达将军、管仲将军、丁友将军、唐杰将军、吴江将军、谢泰将军、米露将军、辛丑将军、何欢将军、桂茂将军、李成将军、易思将军。程保达将军、耿旭将军、米妮将军、叶坚将军、伦齐将军、邱德将军、朱德将军、贾殷将军、张超将军、茅毅将军、万青将军、陈兵将军、辛亚达将军、丁斯将军、杨炎将军、李庆将军、傅党将军、庚申将军、毛子将军。
如果一个人出生在哪一年，那么在那一年服务的神就是他生命的核心纪念碑神。牺牲生命的核心纪念物上帝可以保佑一切在一年中顺利和幸运。民间把崇拜生命的核心纪念物上帝称为“寻求好运”或“寻求保护”；如果我们得罪了生命之神的核心纪念碑，我们会担心我们的生活。所以人每十二年会遇到一个本命年，活到60岁就活了5个本命年。如果他出生在农历年，他出生在牛年。每当牛年是他的本命年，他都会去庙里给真正的十二生肖之王、杨信将军磕头上香。民间小孩的本命年，要穿红色的肚兜和红色的裤衩，或者在裙子上缝一个红色的吉祥结。老人到了本命年，女儿为了顺利迈过这个门槛，会给他一件红外套，一条红腰带。老人活到六十岁，正好是第五个本命年，也是六十干部的轮回，要隆重庆祝。当一个老人到60岁时，他的头发会变白。这一年也被称为“六十年”。老人到了70岁，就叫“七十岁”，来源于“人活七十岁”，死亡的威胁日复一日。因为孔子七十三岁去世，周文王活到八十四岁，所以人们认为这是年龄的极限，所以有一句话:“七十三，八十四，阎王不自请。”在这两个关口，老人们和他们的子女要操心一年，妓女还要送红衣服、红腰带、红吉祥结，有的甚至还要当季给生肖护体磕头。
众神的生日
正月初一到正月初十是人和动物的生日。
正月初五，财神出生了。第四天晚上，商店供奉财神。财神佛陀参观了婺源镇的谭旋寺。大商号前有香案、行礼、磕头，称为“接财神”。
正月初七是一个人节，也叫“人民胜利日”和“人民庆祝日”。相传女娲在创世之初创造了鸡、狗、猪、牛、马等动物，然后在第七天创造了人，所以这一天是人类的同一天生日。
人节也和生命轮回的观念有关。古人认为十二月最后一天人死，正月初一灵魂寄生在鸡身上。第一天鸡死了之后，第二天灵魂就转发给狗了。之后灵魂分别投胎羊、猪、牛、马，第七天投胎入人体。灵魂投胎到人体后，开始以人的形象出现。但很快转世的人就会死去，他的灵魂会被送去五谷。然后灵魂再次转世，完成第二次再生。如此循环往复。
后来这个传说就成了第一天不杀鸡，第二天不杀狗，第三天不杀羊的习俗...第七天不执行死刑。
第九天是玉帝的生日。
农历正月十五是“上元”，即天官皇帝的生日，其中上元最热闹，最受重视。正月十五，又称元宵节或灯会，是一个丰富多彩的民间节日，也是春节的最后一天。此后，一切恢复正常，所以人民隆重庆祝，所以它被称为小年。
正月十九是邱贞仁的生日。18日凌晨，仙人改来此，有缘者可遇。良家男女在此彻夜不眠，只为与神灵结缘。第二天早上，有一个“邱慧的宴会”，也被称为“严九会”。“燕九会”是专门为邱贞仁生日举办的庆典。那时候会有很多花展，所以民间就有“戏艳九”的说法。
正月二十七三个正式生日。
二月初巴慈山菩萨的生日。有些地方有祖山庙，供奉张博对汉代治水的贡献。
川慈山有四个女儿，每年都要回家过生日。一路上肯定会刮风下雨下雪。“火女”来来去去都会有火，不准她来山。过去，张著和丁山有庙会，经常表演双层面具的古典舞“男欢女喜”。
2月18日，老先生出生。
2月19日，观音生日。
农历3月19日是孙公的生日:孙公的生日其实是古代祭祀太阳神生日的中和节。据《唐书》记载，中和节是唐德宗亲自倡导的。说明这种习俗起源于唐代，后传至潮汕。潮人用面条、红糖等祭品祭拜太阳公。
3月23日是天后的生日，也叫“妈祖生日”。天后是海神之一，也被称为“海洋女神”。天后宫多在沿海地区供奉，北京也有其庙宇。天后庙又称天妃庙、妈祖庙和天后庙。
四月初八是佛祖释迦牟尼的生日，又称佛浴节、佛诞节。那一天，和尚和尼姑们都点上香灯和蜡烛，把铜佛放在水里给佛像洗澡。大部分人都是为了钱而战，为了解脱，为了孩子而乞讨，为了佛的保佑而祈祷。民间举行各种庙会。
传说农历4月14日是吕洞宾的生日。这一天，吕洞宾，八仙之一，将成为乞丐和小贩，成为世界。所以四乡的市民和农民都要来“碾压神仙”，可以借“神仙之气”消灾祛病，延年益寿，吉祥如意，一年四季平安。吕洞宾是民间信仰中最具影响力的八仙之一。道教讲究炼丹。根据传说，吕洞宾在医学上取得了巨大的成就，所以他被认为是中国医学的创始人。滚仙那天，神仙寺附近有很多摊位，卖的大多是花和树苗。很多花草都有吉祥的名字，比如“万年青”、“吉祥草”、“神仙花”。在旧习俗中，仙女生日前夕，剪下“千年运动会”的老叶子，铺在路上，让各路神仙经过，可以沾到仙气。要盖房子，你得把“非洲洋葱”放在横梁上以求好运。
4月28日是尧王的生日。据说药王是在农历4月28日诞生的，届时会举行药王庙等纪念活动。
农历五月十三日是关的生日。
6月22日是马王节。在这一天，猪会被献祭，希望可以避免牲畜的瘟疫。祭马说明东北各族农业经济对马的依赖程度很高。锦州地区历史上是皇家马场和边贸马市场的所在地，大大小小的马王庙遍布城乡。所以县志中有马望日的记载，说“此祭极其重要”。
6月24日是雷祖的生日。
农历七月十五是“中原”，即皇帝地官(地藏菩萨)的生日。据说七月十五日是皇帝的生日，也是知府赦免其罪的日子。地藏菩萨是释迦牟尼的十大弟子之一。人们去菩萨地藏王庙摆放鲜花和水果进行供奉。
8月15日是露娜的生日:露娜是女神，据说是露娜的配偶。人们在户外庭院里为鲜花、水果和月饼搭起香案，焚香烧金，放鞭炮祭拜月亮。全家人在团圆的气氛中赏月、吃月饼。
8月15日不仅是月神的生日，也是土地爷的生日，土地爷庙会进行一场赏神的表演。农民把“土地拐杖”放在地里，用一根顶端绑着金纸的竹竿。这种竹竿是地球人走路时的拐杖，祈求来年有更好的收成。
农历十月十五是“夏媛”，也就是水关皇帝的生日。
下元节的起源与道教有关。道教有三官，即天官、地官、水官，称为天佑百姓。当地官员宽恕罪过，水利官员解除厄立特里亚。三官的出生日期分别为农历正月十五、七月十五、十月十五。这三天被称为上元节、中元节和夏媛节。接下来的元节就是水官和乌鲁谷皇帝解决乌鲁谷的日子。俗话说，这一天，水官在考试的基础上打天，为民解难。在民间，这一天也有民间工匠祭祀炉神的习俗。炉神是太上老君，大概来源于道家炉炼丹。
12月12日是蚕花的生日。