谁有杜牧的生平事迹？
杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代。他从小就关心国家大事，怀有挽救危亡、恢复唐朝繁荣的理想。他23岁就写了《一个龚放赋》，以秦代的滥权奢靡为戒，给这个朝代的统治者敲响了警钟。关于杜牧的生卒年，钱大昕《疑年录》从杜牧写于大中六年的墓志铭推断，其生卒年为贞元十九年(803)，卒年为大中六年(852)。但有学者考证，他是7年后去世的。
大和二年(828)，中进士，被授予弘文馆校图书管理员称号。同年10月，离开长安，赴江西在沈传师府任幕僚，后转淮南在崔旦帐下任掌书记、判官。在过去的十年里，他走遍了全国各地，开阔了视野，促使他进一步致力于实际用途的研究。他对“控乱兴亡之迹，赋兵之事，地势之险，古人之得失”(《李中丞书》)中的议论政治，议论士兵特别感兴趣。淮南幕府写的政论《罪言》，提出了修复明朝政事、平定藩镇的一些看法。著名的诗张也是在这个时期写的。
四年(839)后，回到长安，任左不缺、饮食部、比比部等职。会昌二年(842)后，先后任黄州、池州、周目刺史。地方官员方面，往往在自己的权力范围内改革营私舞弊，免除奸诈官员征收的苛捐杂税。会昌年间，宰相李德裕主持了抗击回鹘入侵和平安泽路藩镇的军事活动。为了实现自己的政治主张，杜牧上书陈述用兵方略，被采纳，达到了“鲁泽平，恰似牧策”(《新唐书·杜牧传》)的效果。可见他确实有实际的政治才能。
大中三年(849)，以司勋外臣兼史馆编修的身份回朝，回湖州任刺史。一年后，他被调到考公阆中和知止专利。最后，这位官员写了一本书。
杜牧出生于耿介，不屑于讨好权贵，不以做官为荣，对社会政治持清醒的批判态度。但他的野心难以施展的压抑，造成了他放纵、颓废、放任的生活方式，一些“风流韵事”流传开来。
文学创作杜牧的文学创作有很多成就，包括诗歌、散文、古文。他主张:“一切以意为主，以气为辅，以采词造句为辩护”(答庄重书)，对作品内容与形式的关系有正确的认识。他最崇拜李白、杜甫、韩愈和柳宗元(《我的小侄阿依在冬天的至日上的诗》)，但他能吸收和融化前人的长处，形成自己的特殊风格。《献诗》诗中说:“有人苦心作诗，而在中，不求完美，不求奇效，不涉风俗，不在当下，不在古代。”清代洪也说他的“散文不同于韩、刘，诗歌不同于元、白，诗歌不同于其他四家”(《北江诗话》)。全甚至称赞他为“继唐长卿之后的第一人”(杜牧论)。
诗歌创作是杜牧最突出的方面，与晚唐另一位杰出诗人李商隐齐名，又被称为“小杜丽”。受杜甫和韩愈的影响，他的古典诗歌题材广泛，笔法雄浑。长文如《独饮郡村》，集中表现了诗人“终其一生补衣”的救世济世之志，抒胸臆，感天恩。《感怀诗》反映了唐朝安史之乱后几十年间藩镇的动荡历史。它有一个宏伟的画面和丰富的情感，可以和它的歌词一起阅读(翁方纲的《周市诗话》)。余儒的杜秋娘的诗和张的诗都是对封建社会女性不幸遭遇的同情。“李赣的诗”赞扬了一位朋友的正直和诚实，也被称为杰作。他的现代诗以优美的文字和跌宕起伏的情感著称。七律《早雁》表达了对因回鹘入侵而流离失所的北方边疆人民的怀念，有一种婉约缠绵的味道。九天之上，爬山，另一方面，是天马行空，却也包含着深深的忧伤。有些抒情诗，如《伯秦淮》、《山行》、《江南春绝句》等，用简单的口语和简练的线描，就能传达出无尽的诗意，一直被传诵人口。历史上的绝句，如《赤壁》、《上善四贵庙》、《清宫三绝句》等，都是叙事与议论相结合的，经常在意想不到的地方读。当然，他也写过一些《送别》《告别》等放荡轻佻的作品，这些都是负面的部分。
杜牧的诗歌风格独特。刘熙载将自己的诗风与李商隐的《艺术概论》相比较，说:“杜范川的诗豪迈豪迈，李范南的诗深情。”指出了两者的区别。晚唐诗歌总的趋势是诗体华美、疏密有致，杜牧受时代风气的影响，也注重用词。这种带有浓重修辞色彩的* * *倾向，结合他“英姿飒爽，英发逼人”的个人特点，飘逸灵动，雄壮婉约，前人用“帅”字概括这种基本风格(胡应麟的诗)，比较中肯。
杜牧的文章在晚唐也是独树一帜，“纵横捭阖，博大精深，切入世事”(《四库全书目录》)。据他的《知音篇序》所载，他的《颜》、《罪言》、《袁十六卫》、《与刘司徒书》、《送别史序》、《阿房宫赋》等作品都是取材于现实，具有批判时政的政治内容，尤其是《罪言》一篇。此外，《杭州新造南亭》一文也体现了作者对佛教的进步思想。至于文章的语言，杜牧坚持用散文，文笔犀利，条理清晰。随着晚唐骈文的流行，杜牧继承了中唐古文运动的传统。他还将散文的笔法、句式引入赋中，写出了像《阿房宫赋》一样的集叙事、抒情、议论于一体的新体“三赋”，突破了六朝、初唐以来赋日益平行、律动的趋势，对后世赋的发展产生了重要影响。