八字和魏紫喜欢用不同的神。

1.八字只有八个字，加上大运，就是十二个字。

2.仅通过五行克制、十神取像、刑相结合来分析八字，也是八字命理学的一大特色。八字解读更快，大运吉凶，流年一目了然。

3.观察八字中的五行(也就是格局)，非常方便。运势、六亲、婚姻、孩子兴趣、健康等项目也很容易一目了然。排数复杂，一百多颗。而大运与大运的关系，流年与流年的关系，看似费时费力，因为算一宫涉及三个项目要素，对一宫两宫都有影响。一* * *四套房子，3X4=12项目元素全部链接在一起，极其复杂。(虽然有轻重之分，但求解速度比八字慢很多。)

4.八字命理学，自宋代以来，经历了士学士的发展，至今成就斐然，尤其是明代刘伯温的《天降髓注》，更是将这种命理学发展成为一门哲学。清代陈苏安作为承前启后的人，将其写成【命理契约】，任铁桥等学士潜心研究，使八字术数提高到学术地位，资料十分完备。窦舒的资料不全，掌握的人很少。只有台湾省流传下来的人才完全熟悉这个学科。

5.八字容易上手，门槛低。是掌握其他技能之前的准备。八字传承时间长，人数多，在民间广为流传。斗术也形成于宋代，发展至今，但只在宫中流传，被视为宫廷秘术，只为皇室服务。秦田健在各个朝代都建立起来研究这个，而窦舒有“天下神数”的美誉，这是显而易见的。到目前为止，它只在港台地区得到了很好的保存和流行，而在中国大陆只是近几年才流行起来。

八字与斗数比较2:

1.八字用神很难把握。有些八字很模糊，似是而非。a用它当神，B用它当神，C用它当神。缺乏固定的规则。由于我做了大量的案例研究，证实了这是八字最难的地方，也是最无解的地方(即使宋代徐子平的祖先在世，这个问题也没有解决)。所以，与神犯了错，吉凶就会相反，整盘就没了。但是打架次数就不存在这个问题，运气好坏很容易知道。

2.八字细节准确率略低于打架次数。八字在分析人生重大话题上有着无可比拟的精准性，几乎无限接近100%(如功名、利益、权势、吉凶)，但在人生其他小话题上(六亲、婚姻、子女兴趣等)。)，准确率只在70-80%以上，而不是100%。从精准度上来说，打数甚至高于八字，尤其是细节上。有些细节是八字抓不住的。反而是相当准确的(因为桶里有12个房子，各司其职)，就是细节的程度远不如桶，甚至细节的准确性还不如桶。

3.八字组合规则存在模糊性。当“原局”这个词和“流年”这个词混在一起的时候***12，天干地支是合还是合？这也是八字数量少导致的通病，很难解决。打架次数不存在这个问题。

4.要想看透生活细节，就必须研究魏紫斗数，最好将八字与斗数结合起来。看八字大势，分析原著命运，非常理想，也是非常科学完整的学术研究。如果你只认识八字，那你就大打折扣了；如果只知道玩几局，求解速度会很慢，不能很快观察到人生活的大趋势，对格局的分析也不能很快入眼，这也有缺陷。毕竟，在学习魏紫斗书之前，必须有一个八字基础，才能更容易地学习斗书。

5.魏紫斗数不仅可以用来计算生命的命运走向，还可以用来观察风水和占卜。这是一个高度精确的占卜学术体系。八字没有这么全面完整的作用，只能用来推算人生的命运走向。