魏紫窦舒静城简介(1)
原文用普通字体，我的阅读指南用加粗字体，就这样。
原文序言中有大量关于山医占卜和民间科学能量学的内容，现已删除，无任何意义。练丹道的内容一定要被知乎封杀，我死不了。况且女丹完全不一样，不会写字。
人生和运势是一个整体，但各有所属，各有特点。“命运”是先天的、内在的因素，是人的灵魂和肉体，是人的命运的主要骨架和主要组成部分。“命运”的格局决定了一个人一生承受财富和长寿能力的最高极限。“运气”是外在因素，后天的环境影响，人生机遇，人对时空场能量变化的适应能力，在各种时空场的活动和应用过程，后天努力的结果。“运气”的发展变化也能影响“命运”的结局。内因起主要作用，外因通过内因起作用。“天命”是主要因素，“天命”通过“运气”起作用，所以“天命”和“运气”都很重要，* * *共同构成了人生命运的曲线。
人的命运可以改变吗？这个问题就像人能否征服自然一样。唯物主义认为，客观规律只能利用，不能改变。人们能阻止地震和洪水的发生吗？至少目前是不可能的，但是我们可以掌握它们的规律来防灾减灾。人类的命运也是客观规律，不容易改变，但我们可以利用不同的时空点和外界环境来改变宇宙的影响，趋吉避凶，适时适度地抓住机遇，大展宏图，取得更大的成功。很难做出大的改变，甚至完全改变命运。天与地不可能把一个白痴变成皇帝。圣人做改变的目的是帮助人们趋吉避凶，尽一切可能改善人类的命运。道教在与命运的斗争中最为活跃。他们的观点是“我的生命在于我的不在”，目标是长生不死。
一、命运的意义:
？1生活就是生活，运气就是课程。命运这个词就是人生的历程，包括穷人的成败，富人的成败，长寿的成败，贤人的成败，愚人的成败。
？命运其实是一个人本质的曲线，是他人生历程的高度。
？中国传统玄学五术对命运的看法非常统一！
？我指的是玄学领域，不是佛教或者道教。比如佛教徒，认为命运是前世的因果创造。所以我说:“你要知道前世的因缘，今生的受者就是。欲知来世之果，此生为实干家。”这句话出自宋代刘觅的《三教和平论》。而《华严经》也说:“理想出现，唯知变化”“一切由心生”！你建了，自然就要承担因果。
二、传统形而上学五术对命运的统一看法:
？1例如，高雄市占星占卜测量专业工会主席林宜章在《魏紫嘟嘟宝颜判词》一书中为郑等人所写的序言:“先天的命运是注定的，无法改变；后天之财造，人定胜天。”
？我把传统运势游戏的从业者和作者的统一观点总结如下:■1，即命运是与生俱来的，无法改变■ 2、运气是后天获得的，可以通过人力调整来强化■ 3、首先要调整的是知命(知命是指你找他算命或者你去别处学习)■ 4、知命之后，命是建立的，然后命是改变的。这叫做三段论。
？3因为大家都说知道生活会改变自己的生活，玄学五技一直是知识行业的常青树。
第三，我对命运的看法
◎ 1生命是先天的，运气是后天的。
◎ 2先天命中分为先命和后命。
◎ 3后天运气分为第一天和第二天。
◎ 4命中注定的命运+与生俱来的运气(比如环境变量)不是你能控制的。
◎ 5后命运+后命运(比如自己的行为业力)可以自己调整。
魏紫斗数是陈抟的祖先(华山道士)在研究了宇宙星辰运行的规律及其对人和物的影响后，突然领悟到宇宙的真谛，总结出的天人相应、星人对应的一种哲学。魏紫门的数目是因为魏紫墙在天空的中央而命名的。它通过南北斗中魏紫星座的运行规律揭示了星辰与人之间的对应影响，通过星辰的变化和运行反映了人员的信息运动轨迹，从而从星辰中认识人，预测人一生的命运曲线。
①说中国搏击是陈抟老祖创造的，实际上是附会。经过长期的演变，魏紫斗数成了我们今天看到的样子。
万历三十五年，其中一位老师张国祥编辑了《道藏》，收录了《魏紫斗书》三卷，标志着北派魏紫斗书的诞生。
南派《魏紫读书》是嘉靖年间江西地理学家罗洪宪刊刻的一部四卷本《魏紫读书》百科全书。(这个人很有意思，是史书上点名的人。“自天文、地理、音乐、法规、运河、边塞、战争，攻下阴阳，数来数去，不曾勤快。”有兴趣的话可以在《明史》里找他的传记)
后来收藏文献局把这两本书合在一起印成了《十八飞星全集》。
民国74年(1985)，蔡明宏撰写《魏紫门飞星秘仪》，史称“北方魏紫门”、“华山秦天门”。他的徒弟黎子阳到处散发魏紫斗书的讲义，获利颇丰，于是被开除，自创“正宗魏紫斗书”，俗称“大一院”。
目前，中国大陆的许多魏紫斗书都由外来者传承，影响深远。他的真名叫曾国雄，是一个在南北方学校都很有名的人物。
(2)不仅星座定律。桶数里很多星星只是想象中的星星，天空中没有对应的星星，只是作为节日和时间的校准。谈四柱中的节气变化和斗数中的星宿组合往往是相似的核心。
《魏紫斗数》立体地反映了一个人一生的命运，内容丰富，信息量巨大。位列中国五神之首，号称“天下第一神”，可见其魅力之大。你不需要用魏紫斗数里的神。排出星座运势后，可以根据各个宫位的星位情况，以及三方四正星的支持情况做出判断。易学易懂，直观具体细致，准确率也很高。但由于魏紫斗书长期深藏于上层社会，虽古老新颖，但经验尚不成熟，许多观点仍有争议，难以学习提炼，需要我们不断开发利用、实践总结和发展。四柱预测一定要准，用神，用神是不对的，但是相对来说四柱命理是大众化的，有丰富的理论经验。因此，最好将魏紫和丝竹结合起来，取长补短，使信息内容更加全面准确。
魏紫斗数的应用也可以广泛用于预测生活中的一切，就像八卦占卜一样。
现代科学无法解释许多自然现象，历代王朝也无法根除贪污、盗窃、强奸和掠夺。医生有不同的技术，现代医学不能完全治愈人类的疾病；预报员的水平也有高有低，预测技术也预测不准，大概就是道的规律吧！
本书详细论述了魏紫的排表方法和分析判断的基本方法，也采用了查阅的方法。排出星座运势后，根据各种宫星和obsidians的组合，从“十二生肖中的星落”和“限龄分析”等章节中找出相关内容，可以给人一个命，有一定的准确性，但不可能很高。要知道，任何易学预测的灵魂都在于灵活运用和精神变化；任何易学书刊提供的学问只能是基础知识，高深的预测还是要靠自己掌握，不断实践，总结，提高。续集将深入探讨其他判断方法以及灵活运用魏紫门预测生活中人和事的方法，以提高我们对魏紫门的预测水平。
说的是。照着剧本走没有前途。
老子说:道生一，生二，生三，生万物。易经说:无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦是五行的产物。所以世间万物都是无中生有，从无到有，从有到永恒。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大药方的基本哲学观点。
中国古代先贤通过“阴”和“阳”两个简单符号的演化规律，发明创造了一个辉煌而浩瀚的易学体系。
阴阳学说将宇宙万物归于阴阳，认为万物的形成、变化和发展都是阴阳运动和转化的结果。
阳性代表积极、天空、男性、丈夫、向上、进步、光明、积极、外在、僵化、动态、热、大、存在、健康、正数、向下、太阳等等。
阴柔代表消极、土、女、妻、向下、后退、黑暗、消极、内在、柔软、安静、寒冷、渺小、虚无、死亡、消极、向上、夜晚、月亮等等。
在物理学中，阴阳电子具有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳也有相斥和相吸之分，仅用相互牵制、相互生长来描述。易学中的同性恋，即阳生阳，阴生阴，生命力极强；异性相生，即阳生阴，阴生阳，生命力不大。阴阳相象，即阴能抑阴，杨灿抑阳，是真无情克；阴阳相斥，即阴能抗阳，杨灿抗阴。不是很限制，但是很深情，只是适度控制。
五行学说与阴阳学说密切相关。在命理、易学的研究中，阴阳是比较笼统的，必须通过五行的属性具体表现出来。
在数学的易学中，阴阳是通过五行的属性表现出来的。五行是金木的火、水和土。中国古代哲学家把宇宙的组成归结于金木的五种基本物质:水、火和土。五行学说认为，世间万物的形成、发展和变化，都是阴阳和五行相互制约、相互作用的结果。
根据自然现象，金融为液，水育树，木能生火，火化为尘，土中埋有金矿。中国先贤总结，五行有两个基本特征和规律:相生相克。五行的互生互抗有循环的规律。
共同成长就像母亲和孩子一样，是一种物质对另一种物质的孕育、繁殖、促进、推动和鼓励。五行是:金水、水生木、木火、火土、土金等等。
相互制约就像官治民、警治囚，是一种物质控制、制约、抑制另一种物质。一般来说，双方都是敌人。五行是:水可以破火，火可以破金，金克木，木可以破土，土可以破水，等等。相互生长，相互制约，既矛盾又统一，从而推动事物的发展变化。
这里简单讨论一下。之后，会反复讲解《魏紫斗数》中需要的知识，还会加入一些数学方面的东西。
随着四季的变化，五行会有升降，根据程度不同可分为五个层次:旺、相、息、狱、死。繁荣是蓬勃的；相是二旺；休息一段时间退休；囚徒为衰败而被囚徒所困；死亡不过是愤怒，到了死亡的地步。
盛衰的计算方法是:阶盛，生者同相，阶悬，阶囚，克死。(顺序指的是四季。春天是木的季节，夏天是火的季节，秋天是金的季节，冬天是水的季节，三月、六月、九月和十二月是土的季节。比如木生于春，为时令旺，而木的火为相，木的水为息，木的金为狱，木的土为死，等等等等。
还有一种表达五行盛衰的方式，就是十二神长生。长生十二神的顺序是:寿、浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胚、养。它把五行的盛衰描绘成从受孕到死亡直至灭绝的全过程。三是，木生于上，火生于阴，土生于申。在斗数上，寿、冠带、亲官、帝王属于旺相；衰、病、死、墓、绝属于衰的五种状态；洗澡属于毁；胎儿维持属于中级温维持状态。
十二仙是一个直接演绎的法则。比如木生于海，按照十二仙人的顺序，下一个境界是沐浴，下一个分支是子，所以木生沐浴子。反过来，冠丑，官在阴...
基础知识，没什么好说的。不懂的话，知乎可以私信咨询或者评论。对了，还有很多无神棍说自己精通易经阴阳五行。他们一听就知道没看过易经，易经里只有阴阳。五行最早见于《尚书》，但在东周乃至汉代形成了各种生克之说。
说一点。
这期间发生了两件令人遗憾的小事。1.之前的教程报道过。之后我已经把知乎上的相关内容都删了，只留下第一条留作纪念。很多人说要向我买原文，我说算了，我的新教程一直拖到现在。2.我组织了一个命理研讨会小组。初衷是互相交流生活事例，提高水平。可惜大家做的都是真菜，我脾气不好，就抛弃了。我当时很生气。至于我自己水平有多低，我就不提了。)
人总是有很多遗憾，想要停止遗憾，留住那些擦肩而过的人，这可能是每个人都要学会数数的原因。但是一个人怎么可能一生无悔呢？在你学习之前，你应该想清楚这个问题。
有几个朋友劝我去上收费课程，我也不能说不，一是师徒的因果太重，我背不完；其次，我生性懒惰。我每天一节课都要准备教案，回答问题。这不是要了我的命吗...我将有权把这本阅读指南作为一门课程来写，我将每周工作两次。请务必督促我完成它。