▲清对联nbsp王文志
王文志(1730-1802)，本名于青，江苏丹徒(今镇江市)人。清乾隆二十五年，庚辰科(1760)年，进士、殿试排名第三(探花)，号称“淡墨探花”。云南省扬州县知府姚安福知府关翰林书院编读。他的书发源于董其昌，也学于张即之，但得益于善于逢迎的李咏。会写诗和书法。与柳永、翁方纲、梁并称四大宗师。有“天下三梁(梁、梁国志、梁)不如江南王”之说晚年受戒，法名达无。清代著名书法家(画家)、文学家。
早年，他向他的前任笪重光学习书籍，并深受其影响。师从褚遂良，草书学自《兰亭序》、《圣教序》。12岁开始写诗，有唐朝的风格。他师从米、董、后发制人二王，在颇有作为。他喜欢用淡色墨水。清乾隆二十一年(1756)，随权逵、黄胄赴琉球。乾隆二十五年，庚辰科(1760)状元，殿试一号(探花)第三。官翰林院编读，扬州郡知府。乾隆二十九年(1764)，外官出任云南省姚安府(今建水县)知府。中年以后，坚定信佛，斋戒多年。“尝曰:吾诗皆禅。”专心禅，特别注意佛经的书法。张即之的书法风格和张即之、笪重光一样单薄。罢课后，他放弃了仕途，与姚鼐等文人交游。晚年受戒，法名达无。能诗能书，能得董其昌之精华，与梁齐名。平日里喜欢用淡墨来表现古朴典雅的韵味，我称之为“淡墨探花”、“谈墨寒翰林”。善画水墨梅子，韵致出众。唐宋诗自成一家。以及对精致旋律的研究。与翁方纲、柳永、梁并称为书坛“清代四家”，又被誉为“浓墨探花”。擅长诗词书法，尤以草书见长，能得董其昌之精华，谓之“淡墨探花”、“谈墨翰林”。姚鼐的《珍贵抱玄集》说，他刻苦读书，达到了“失遗，忘寒暑，日夜穷”的地步。与柳永、翁方纲、梁齐名，并称为四大家。当时有句话:“天下三梁(梁、梁、梁)，不如一江南王。”书名特别大，在海外很有名。韩国人品尝蛋糕和黄金。手写的跑分脚本真的很过瘾，用在自己的目的上，极其无味。到那时，世人将以自己的法律为真版，以行书为假。他的行书作品如《等月》、《苏山寺五律》等，清丽俊朗，可见他在晋唐时期功底深厚。对清代书坛有一定影响，传世书籍较多。而精炼的旋律，好的音乐，家里一个剧团，一个演奏音乐的亲教育者，无论远近，都会有一个歌手伴奏，其对旋律的争论会极其尴尬，张乐会听每一个嘉宾的。穷且不知疲倦。家里的寻书人20岁有礼物，花钱唱歌跳舞，天天在花丛中徘徊。
清嘉庆七年(1802)，丹徒在家乡去世，享年72岁。著有《梦楼诗》(二十四卷)、《赏雨亭题跋》、《书上诗三十首》等。
王文志题名对联
1，【五言对联自题】
海的颜色是蓝色的；慷慨地谈论世界；一只孤舟，雪堤破碎；
群山闪闪发光。卓宇的群书观。落霞山一个人。
——自称姚安的政府办公室
2.【六字对联自题】
萧炎鲁花林铁；
夜若高览拿起书本。
3.【七言对联自题】
好朋友像月亮一样来了；虽然纪念碑还在视线之内；地球上的时间很少；*
与其看花，不如看怪书。我不知道春风什么时候开会。世界上的一个老朋友更亲密。
修和团货先咸后苦；重兰情爱善行；为这一天吟唱；
春风也很长。秀竹新现在生长在茂林。那年林挺租下了这块地。
山里什么都没有；竹不沾花外雨；清泉白石，清幽有趣；
朱少兰初有感触。红色的鱼划破水面。奇怪的书写和书法是孤独的。
——集《兰亭序》词自题
虽然纪念碑还在视线之内；文章最忌讳跟人；玉子用半铲打了一个网；
我不知道春风什么时候开会。道德不止一个心。一缕香贴在书上。
——集《兰亭序》词自题
没必要吹嘘天姿；林馆外什么也没有；
吉谷终于可以自立了。山河之间人多。
-自题收集古语古句
怀是王的家谱；
杏花是唐朝的花。
——自题宅门春联
上半部分的“怀威”一句，翻译成王的典故。宋朝的王佑被贬时，自己在院子里种了三棵槐树，并说后代必须有三官。后来，他的儿子王做了王朝的宰相，被称为三槐王。然后他用三槐作为王兴的典故。第二部分句子“杏是”:用顾《曲江红杏》诗:“姑娘折勤，道是与花。”“第一花”，即杏花。是一副独具特色的春联(见《中国对联大典》)。
注*:与“房”或“健康”挂钩；下一个环节是“世界”，或者说“世界”。
4.【八字对联自题】
观东方天，与山静一静；秋月春花，当前好句子；暂时到林间阴凉处，或在竹屋中；
游抱郎处处是春。著名书法作品，彭。把爱送上天，流向世界。
——集《兰亭序》词自题
王文志题写了对联。
今日流水；
古代的竹子栽培。
-标题江苏省苏州市拙政园玲珑堂
睡鸭炉温梦；
慧鸾写了新诗。
——题:江苏苏州拙政园元香堂西侧，倚玉轩侧门。
不要在世界上制造风暴；
没有天与地这种东西。
——标题:四川省乐山县五龙寺小客堂
度假村充满了伟大的隐居；
名山总羡贵德。
江苏镇江焦山舒氏山居
在窗前向大海张开你的眼睛；
台上，枷可发起。
-标题:江苏省镇江市金山冷库
金山寺的建筑格局打破了中国大部分寺庙朝南的建筑传统，寺庙分三路。而是大门朝西，面朝长江，寺内所有的殿阁都散落在上面，主要有大雄宝殿、天王殿、珈蓝神殿殿、祖师殿、华藏楼、镇江楼、观澜殿、永安殿、海月楼等。最引人注目的是矗立在金山之巅的慈寿塔。山顶的赵茜亭收藏了乾隆皇帝南巡金山时所写的七块御匾。赵茜阁旁边是观音阁，金山寺的“镇山四宝”名列其中。观音阁旁，是佛印禅师担任寺院住持时的住所。相传当时佛印和苏东坡关系很好，经常在这里吟诗作画。法海洞位于陕西省北部的头陀岩(又名祖师岩)。洞内石壁上刻有“浮玉山”二字。当法海第一次来到寺庙时，他在山洞里打坐。山腰西南侧的妙高泰，又名太阳净台，是佛印梨园禅师于宋(1086)初年所创。苗是赏月的最佳去处。相传苏东坡曾在中秋之夜陪一位歌者游金山，登上苗高泰赏月，望江面明月，唱“明月几时有？”诗人唱完千古绝句“向天要酒”后，手舞足蹈，一遍又一遍地赞美“神仙境界”。这里也是梁红玉击鼓抗击金兵的地方。相传南宋反元帅韩世忠在山西黄天荡以八千士卒围困数万游牧民族48天，其妻梁红玉亲自在奇台击鼓，鼓舞士气，大败游牧民族。东南方山坡上的Lengata是一座错落有致的三重亭子，建筑精巧。每爬一级，都没有出路，但是有一个洞，可以顺着梯子扭上去。相传这里是苏东坡应佛印之请撰写佛经《楞严经》的地方，故又称“苏静楼”。这幅清代王文志的对联挂在亭子的顶层。
情寄古怀，竹静；
奇然秀，一种特殊的群体。
——兰亭序:河南辉县关庙碑廊
数梅花，跨玉帝；
第二，月亮落在金瓶上。
-江苏省扬州县部舞台(1)
世人很难微笑；
我是一个青少年。
——标题江苏扬州县部舞台(2)
肖旭明丹谷；
唐棣与冯秀子之。
-标题江苏苏州拙政园宋风馆
如果事情很完美，有什么乐趣；
人不能闲着，除非有货。
-话题江苏省苏州半园(今南半园)
苏州有两个半公园，一个在城南人民路仓米巷，叫南半公园，另一个在城东北白塔东路，叫北半公园。北半园是陆的半园，清乾隆年间所建，名“止园”。后来归还给周勋奇，改名为“朴园”。清咸丰年间，重建路，定名为“半园”。因位于仓米巷石板院北面，现俗称“北板院”。花园位于房子的东面，中间是水池，四周是船厅、水榭、曲廊、半亭。大多数建筑的特点是“半-”。园东北的两层半重檐亭，只有苏州园林才有。园内有白皮松、黄杨、紫藤等花木。北半园无住宅楼，现有花园面积1130平方米。园内花木扶疏，面积虽小，但布局紧凑，建筑小巧，环境优雅。南板园的旧址原是一座老房子。清同治年间，在马医署为俞樾建屈院第一宅，故移至石围堂，建东宅和西园。当时西面尚有空地，但园主“物而不全，愿留其半”，故取名“半园”，是从白塔东路陆的半园中分出来的，现在俗称“南半园”。王文志在入口处题写的原始对联指出了园艺的概念。花园里的大殿叫“半园草堂”。半园草堂前花木多，有荷塘石桥，波光粼粼，满是山石。大殿西南面有一间像船一样的房子，叫“不是船”大殿东南面有一间小房子，前有竹，后有竹，叫“君子居”还有舒双轩、双银轩、欢渡斋、舒巢、风亭、月榭。俞樾《半园物语》评价此园“以少胜多”，“登临时高踞，备胜；风亭、月亭极美，吴夏名园所余不多。”民国初年，园内开放，游人众多，有隐社、半园女诗社、女学研究会在此唱和聚会。20世纪30年代，鲁红义在花园开办律师事务所多年，参与了“七君子案”。南半园占地6130平米，二路五入口居民楼现状尚可，其中以东路楠木花篮控馆最为精致。公园里只有半个花园草堂，一个书房和一些亭子。《半园草堂》俞樾书单，吴··:
花园虽半完工，但感觉天空辽阔；
事情没有十全十美，内心总是满足的，自然而平静。
山从西飞来住；
佛听南而不思。
-题目浙江绍兴梁青寺
舞动的青凤凰，舞动的松柏；
雾蒙蒙的丹霞很迷人。
江苏苏州拙政园弘毅馆
从左墙和右墙查看历史；
西溪植柳，东溪植松。
——标题:江苏省苏州市瓯源酒厅大厅
藕园位于苏州市内藏街肖鑫巷，清初曾参与金鹿的造园。作为江苏省文物保护单位和全国重点文物保护单位，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。清初，保宁知府陆回到官邸，便开始在这里修建一座园林——小玉林。后来，它被书法家郭租用。其次是崇明的朱轼别墅。清同治十三年(1874)，归还省法官沈秉诚，由画家顾云主持，重修扩建。因一屋有两园，故称联园，意为夫妇隐居。1941年被常州实业家刘国钧获得。整个公园的布局很正确。黄石假山作为全园的主题，是苏州园林中比较成功的一座，自然叠放，位置恰当，险峻雄浑。真的是一个值得一去，流连忘返的地方。这个花园之所以叫藕园，是因为房子的东西两侧各有一个花园。在古代，他们种田是“对”、“对”、“连”，意思是夫妻俩归田隐居。东园占地约4亩，以山为主，池塘为辅，重点突出，搭配得当。主楼朝南，是一组重檐大厅。这在苏州园林中并不多见。东南角有三个小院，楼重路多，合称“城曲草堂”。西园面积较小，以书房为中心，编织老房子，前有平台，宽敞明亮，后有小院，典雅精致，隔山绿树建有书楼；南面还有一个庭院，形状不规则，西南角有假山、花木、湖石，清幽有趣。黄石假山是整个花园的主要场景，建在城曲草堂的大厅前，石头大小不一，手法逼真自然。山东的一半大，堂前的石径可以穿过山东侧的平台和西侧的石室；在平台的东边，山上升，变成一个悬崖，直切下来，面对着水池。绝壁的东南面设置了一个坡道，根据情况下到水池边。这里的气势是整座山最奇妙的地方。假山西的那一半很小，由东向西逐级减小，坡度逐渐减缓，止于小厅右墙。东西两半之间有一个谷道，两边的墙像悬崖。但东面悬崖对池，假山体积与池面宽度适宜，空间相称。山上没有亭子，但十余种花木散落在山顶和山后，随风摇曳，更添林中情趣。池水随假山向南延伸，曲桥在水上，池南端有一亭横跨水面，称为“山水亭”。山与城曲草堂相对，形成一个以山为主体的美丽景区。酒厅有三间宽大的厅堂，富丽堂皇，陈设精美。欧园建成时，沈秉诚曾在此招待客人。在院子的南面，有一座“贤惠福地”的门楼。大厅后院是一个五室两厢的大厅。其前有砖砌门楼，题“诗酒联欢”，雕刻精美。“酒厅”的牌匾是网景花园的主人李宏毅题写的。堂名取自宋人诗词“东园满酒西园醉”，与瓯园的意境不谋而合。清代四大书法家之一王文志题写的这副扶栏对联，正是沈秉诚夫妇隐居瓯元生活的写照。
树木清晰和谐，蓝字通顺；
流水今朝，竹子栽培古。
——江苏省苏州市拙政园
联谊曰:绿树成荫，天朗气清，亲人朋友相亲相爱，* * *之声共勉，闻之如兰；如今的名园也有茂林竹子栽培，文人雅士不逊于往昔。
依靠兰春芬，高松姗姗来迟；
外面的是朗，微微有些蓝和深。
-头衔:浙江省平湖市当湖镇南河头街道莫氏庄园云埔草堂，正厅。
莫氏庄园的云浦草堂，就是女子堂，俗称“堂楼堂”，又称“云浦草堂”。它位于中轴线的最后一个入口，为两层建筑。楼上是卧室区，家人住的地方；楼下是莫氏族人接待和招待女宾的地方，厅内整套的榉木家具营造出闲适温柔的氛围。把女厅放在最后，体现了封建社会女性地位低下，男女内外有别，女性低人一等的封建礼教。
门外秀两峰，金莲玉笋；
于此，造福多人，雨露春来。
——题:云南澄江县万寿宫(今凤山公园)门营。
凤山公园位于澄江县县城北部，紧邻连环城北路。因舞凤山似凤凰飞翔而得名，是澄江历史悠久的名园之一。清朝康熙年间，澄江知府张生智在北门郊游，鸟瞰。他看中了这个地方，“荷花玉笋绕旋，正气毕恭毕敬”，“满城烟火千里”。我觉得这里是个休闲娱乐的好地方，于是开始在这里修建了几座亭台楼阁，四周有围墙，墙内种有松柏，亭内种有花木。后来游客越来越多，就取名为“万寿宫”。几经改造，已有一定规模。然而，随着历史的变迁，万寿宫盛极而衰。到清末逐渐废除，到民国初年，犹如“草木繁盛，墙倒众人亡”。1943年，刘成功被任命为县令，看中了这个地方。人们花了两年时间在万寿宫旧址上建造了凤山公园。当时是抗日战争胜利，县政府召集了县城及附近的人，举行了庆祝抗战胜利的仪式和新凤山公园落成典礼。凤山公园占地16亩，分为西区和东区。公园坐北朝南，大门朝县城北门。形似牌楼，因门上有楼，抚仙湖可观，故又称“望海楼”。门上用青石镌刻着民国33年建立的凤山公园四个大字。门前搭建一个大平台，边上有围栏，爬上楼梯，种上花草树木，台阶上有石凳，可以是一个小小的愿望。老花园的主体建筑是周知塔，高约15m，占地320m。为三层八角形木结构，重檐(建于1943)。有一尊白色的福仙二圣像，高约4米，立于楼外30米处，右径两侧各有一座高4米的四角亭。周知铁塔被古老的藤蔓环绕。北面约5000米处有后花园，有8米高的六角亭，还有松柏、林道、花草、灌木。大楼东北侧有县图书馆、文化馆、展览室。新园位于老园东侧，有儿童游乐场、电动飞机、蹦床、竹林、草坪。花园里有一副对联(后来损坏了):
成俊没有办法，成就了他歌颂万里福利；
江山真利害，助我一腔热血，一颗丹心。
坐莲蓬，占西湖三月风光；
瓶子里的柳树，南海春天的一支。
——云南省峨山彝族自治县小街镇坎农吉
观音寺位于小街北门，占地约10亩。建于清乾隆年间，光绪年间重建。门外有一个石拱顶(烧钱用)，左右各有两棵几个人合抱的常青树。大门雕花绘色，单檐歇山顶，雄伟高大。门内有一尊弥勒佛像，背上有一尊韦陀菩萨，两侧有四个大金刚。内院为四合五天井，戏台在大门通道上，与左右厢房的走廊相连。俗称“从马到阁楼”。天井西侧有石台，种植桂花和紫薇。经过砖砌的天井，沿着青石台阶走进大厅。大殿的格子门上有“八仙”浮雕，大柱上挂着王文志亲笔题写的这副对联。大殿正中是莲台观音像，左边是骑着白象的普贤。两侧十八罗汉，神态各异，栩栩如生。正殿左侧有吕祖、金甲、大白三尊雕像，右侧是厨房。整个寺庙建筑气势宏伟，工艺精湛，绘画非凡，是街上古建筑的杰作。打完架，有两棵高大的公鸡树，把这里的风景衬托得更加美丽。
嘉宾知名，杜牧是诗人，鲍照是手；
前贤有余韵，龚伟芍药，永淑莲。
——江苏省扬州县府客厅。
关于欧山这一主题的联合作品数不胜数。数数乾隆年间扬州知府王文志写的最著名的对联。众所周知，风流倜傥的鲍照做客扬州，唱吹扬州。第二联“牡丹”“莲花”其实指的是宋代韩琦的四相宴、两位扬州刺史、欧阳修的《平山飞莲传》。这幅对联挂在府衙客厅，十分贴切。结盟说客，结盟说主。王文志用提督的资历作对联，恭维客人，说:“谈笑间有大学者，交往无丁白。”同时，他想起了前辈，又暗示了扬州府尹的礼貌传统，特别恰当。
王文志祝贺对联
诗人司空24品；
这本书有十三行。
——给桂渐斋。
牡丹的产地是魏；
荷花宴是欧阳。
-敬顾斌兄弟。
石杨昌黎、北斗；
永芳叔叔是红河州人。
——赠送给清朝云南刺史梁。
梁，字景峰，甘肃皋兰县人。关汉林，云南刑部秘书。清乾隆在位三十年(1765)。录朱《白鹿洞学规》，刻碑立于文仁堂，以约束学生。
典型的前辈，学者味；
中国蒿字，河海用品。
——致清代著名诗人蒋士铨(新语)
纪念、题词和嵌入(相关)王文志对联
枝繁叶茂的枫叶造就了时代；
茶和蓝是一样的。
——王庆·文志诗集《江西九江琵琶亭》
附录:王文志趣闻轶事
[一个奇妙的谜]
王文志是清代一位迷人的天才和著名的书法家。他与当时的翁方纲、柳永、梁并称为“清代四大家”。尝云:“我的诗和词都是禅。”平日里喜欢用淡墨进行书写，善于创造自己的风格。梁少仁在《秋雨寺二种随笔》中将他与喜欢用浓墨的柳永相提并论，因他是清乾隆二十五年(1760)进士第一高级中学第三名，而被赐以“淡墨探花”的绰号。
清乾隆年间，王文志酷爱游戏笔墨，不仅擅长诗歌和绘画，还擅长书法。在今年的元宵节，王文志在门上挂了一个灯谜，并说获胜者将获得奖励。谜语是一首五言诗，有四句话:
珀尔·怀特小姐；许配给叶先生。
洗澡时穿衣服；剥掉你的牙床。
他的老师刘大年是一位博览群书的老儒者。这天他路过这个灯谜时，忍不住说:“我的徒弟贪。”
原来这个谜语是端午节人们的一种食物。
光华夫人
耿是清代文学家、画家，也是文学家、画家，著有《梦里楼诗》和《赏雨亭题跋》。那时候，我和纪晓岚很亲近，接触频繁。这一天，纪晓岚突然想起一副对联，上面写着:“天恩浩荡，春光浩荡，文志辉煌。”。虽然是当时京中官僚常用的对联，但却有着很大的历史，是雍正帝送给保和殿大学士张的。后来大家纷纷效仿，贴的人越来越多。这副对联的前两个字和这个王的名字一模一样。纪晓岚灵机一动，急忙赶到王文志的家里。他对家人说:“我今天是来祝贺你们的。皇上封你的妻子为‘光华夫人’。贵国政府没有接到圣旨吗？”家人赶紧把他带到客厅伺候他。碰巧王文志不在家，纪晓岚想让他的妻子出来见他。他对王夫人说:“听说皇上封了他的妻子，赐她‘光华夫人’的爵位。我从宫里回来，先来报喜。我老婆要准备接单了！”之后他不肯久留，就起身走了。于是整个皇宫上下的人都欣喜若狂。尤其是王夫人，刻意打扮，静候吩咐。
但无论是左派还是右派。夫人派人在门外找了好一阵子，但什么也没发生。最后，王文志从朝鲜回来了，当他进门时，他看到他的家人洋溢着不同寻常的喜悦，他感到非常困惑。我回到里屋去看我妻子，问发生了什么事。妻子高兴地对丈夫说:“听说皇上要让我的妃子做光华夫人，圣旨快到了！”王文志很迷惑:“怎么会这样？我怎么没听说？”“为什么？你不知道？”王太太愣住了。“你听谁说的？”“纪石雪！”夫人说:“纪石雪说他在宫里看到神谕，先来报喜。”王文志一听是纪晓岚说的，立刻笑了。他太熟悉纪了，这个人俏皮又捉摸不透，没有开不了的玩笑。看这位女士愚蠢而严肃的态度，她不知道纪晓岚愚弄了她。王文志对妻子说:“好了，别说了。没有这回事。”说完打算换衣服。
这位女士不知道原因。见丈夫有点生气，说不清楚，她就跟着丈夫问:“你怎么不说清楚？”“嘿，这是纪晓岚在逗我们！”这位女士更加不解，接着她问道:“我还是不明白。纪再勇敢，也不敢假传圣旨！况且他大老远跑来，何必开这种玩笑？”“哎，别问了。”说到这里，王文志看到了妻子天真的样子，眼睛仍然睁得大大的。他情不自禁地说:“告诉你吧，有一副春联，上面写着‘天恩浩荡，春光灿烂’，是第一任雍正皇帝送给大学士张的。如果你把‘光华夫人’封了，加上我的名字，不就是第二联的那句话吗？”王文志耐心地向妻子解释，王夫人这才恍然大悟，羞愧难当，怒斥道:“呸，纪晓岚这骚狐狸，好可恶。”
【书生之宝】
清乾隆二十九年(1764)，王文志出任云南临安知府，在建水、通海等地留下了许多碑刻和对联。至今在滇南仍有他的墨宝遗迹，虽然只是不大，百姓也视其为牌坊。作者珍藏的行书《正殿》，是他在临安做知府时写的。写在帛书上，长135cm，宽44cm。它安装得很厚，状况良好。这是一件罕见的杰作。五文考证书虽是“二王”，但对颜真卿深怀敬意。他在《论书诗》中写道:“曾有一次，鲸鱼在碧海中被捕获，神力太空。空中三条腿，杜之笔，晏殊。”而且喜欢写颜姝的内容。起初，我不确定这个词的真实性。主要原因是书中颜真卿的官职为“刑部尚书”，而参考《中国美术大辞典》、《书法大辞典》等权威工具书，明确记载颜真卿的官职为“吏部尚书”。查阅了上海书画出版社出版的《书画篆刻实用词典》一书，颜真卿的官职确实是《刑史》，心里悬着的一块石头没有落地。
这幅作品，无论从笔法到结构和风格，都充满了舒冬的意味，笔法规整，结构严谨内敛，墨色清淡，实在是董其昌书法风格的再现。然而，王文志忠实地坚持了岗位的意义，却没有传统岗位学流通的魅力和顺畅。他的书用笔少，褶皱多，以褶皱为主，果断工整。细而硬的笔触略显圆润，妩媚、俊朗、华贵，风一散，笔尖处处透露着才气与清秀的特质。总的来说，这部作品吸收了、赵、董思白细长优美的结构和的飞笔，也传达了我迷人的个性。他的书法和他的诗一样，清淡雅趣，清新淡雅，无尘脱俗，充满了佛家纯净超然的意趣。就像他自己说的，“我的诗都是禅意。”这与他的“下海”和“信佛”密切相关。
据王昌《湖海诗传》记载:“余庆尤擅书法，师从河南，其书法效于兰亭、胜教；入京师，文人看重。”事实上，当王文志20多岁的时候，他的头衔已经广为流传。乾隆二十一年(1756)，权逵和黄胄前往琉球。两位使节很欣赏王文志的书名，特地邀请他陪同前往。王文志欣然同意。琉球人擅长书法，当他们得知王文志是中国著名的书法家时，他们花了很多钱买书，视之为珍宝。当时，王文志的爵位在琉球很受欢迎。当时朝鲜人来中国用饼钱购买王文志的书法，书法名声远播海外。乾隆皇帝游江南时，在杭州寺看到他的书《钱塘僧寺碑》，大爱之。由于乾隆皇帝的赏识，王文志的书法声誉大为提高，广为流传，为学者所珍藏。